История, значение и почитание образа
Икона «Иоасаф (Сабанцев), Белогорский»
Отправим на следующий день после заказа · Ozon везёт 2–5 дней · повредится в дороге — заменим
Иеромонах Белогорского монастыря на Урале, принявший мученическую кончину вместе с братией обители в августе 1918 года.
Читать об иконеЖитие и смысл
Об иконе «Иоасаф (Сабанцев), Белогорский»
Преподобномученик Иоасаф был иеромонахом Белогорского монастыря — той самой уральской обители, которую называли Уральским Афоном. Отдельного жития у него нет: имя его известно из общего сказания о белогорских мучениках, где он назван среди иеромонахов, принявших смерть вместе с настоятелем и братией. Это не редкость для новомучеников: следствие не вело записей, а память об убитых сохранили выжившие, и о многих известно лишь имя, сан и обстоятельства гибели.
Обитель на Белой Горе была основана как миссионерская. Возглавил её в 1894 году отец Варлаам, сам пришедший в Церковь из старообрядцев-беспоповцев после долгих лет поисков. Он восстановил уставное богослужение и поставил на должную высоту проповедь: ни одна служба на Белой Горе не оставалась без поучения. К настоятелю ехали со всей Пермской губернии — за советом, с бедой, с недоумением, — и обитель четверть века утешала приходивших. В первых числах июня 1917 года здесь освятили большой Белогорский собор; на торжество приехал епископ Пермский Андроник, из окрестных селений шли крестные ходы, храмы не вмещали народа, и службы совершались под открытым небом.
Прошёл год. В августе 1918 года обитель заняли вооружённые отряды. Престол в главном алтаре осквернили, келью настоятеля превратили в отхожее место, а иконописную мастерскую — в театр. 12 (25) августа арестовали архимандрита Варлаама и убили его по дороге в уездный город Осу. Мученическую кончину принял и целый ряд насельников: иеромонахи, среди которых был отец Иоасаф, иеродиаконы, монахи и послушники. Могилы их власти скрыли, и места погребения остались неизвестными.
В 1998 году белогорских мучеников прославили как местночтимых святых Пермской епархии, а в августе 2000 года Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил их к лику новомучеников и исповедников для общецерковного почитания.
Преподобномучеников принято писать в монашеском облачении, с крестом в руке; белогорских святых часто изображают вместе, собором, на фоне обители. Икону берут как именную носящие имя Иоасаф и те, кто чтит память уральских новомучеников.
Молитвенное обращение
О чём молятся перед этим образом
- об укреплении веры в гонениях
- о единодушии в семье и общине
- о помощи в скорби
- о молитве за усопших без погребения
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Как выглядит икона «Иоасаф (Сабанцев), Белогорский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Карточка образа в каталоге
Подборки: Именные иконы, Семейные образы, Образы для молитвы в скорби, Иконы святых.
Фотографии: 7; доступные форматы: Малый 10×12 см, Средний 15×18 см, Большой 30×40 см.
Это изделие мастерской на натуральной деревянной основе, а не рукописная икона. Вручную выполняются подготовка и финишная обработка основы.
Как сделана эта икона
- С 2013 годасвоё производство в Ленинградской области
- 4 843образов в каталоге — от самых чтимых до редких
- Следующий деньотправка после заказа
- Бесплатнодоставка до пункта выдачи по России
Настоящее дерево. Основа — цельная деревянная доска: тёплая на ощупь, с живым рисунком волокон и запахом дерева. Так делали иконы на Руси испокон века — образ на доске. Доску отбирают без сучков и трещин, сушат, шлифуют в несколько проходов и снимают фаску по краю.
Образ на доске. Изображение нанесено краской прямо на подготовленную доску, затем тонировано — притемнённые края, мягкие «временные» детали — и закрыто защитным составом в несколько тонких слоёв. Поверхность матовая, без зеркального блеска, дерево видно и глазом, и на ощупь.
Оборот. На обратной стороне — резьба по дереву: высеченный крест и надпись «Спаси и сохрани». Икону приятно держать в руках с любой стороны.
Что это за икона. Это не рукописная икона, которую иконописец пишет месяцами. Это образ мастерской на настоящем дереве — для дома и в подарок, сделанный аккуратно и с уважением к канону.
Освящение. Икону освящает священник в храме: возьмите её с собой на службу. Подробнее — как освятить икону.
Кому и когда дарят этот образ
Это именная икона: её дарят на именины и день Ангела, на крестины, а взрослому — на юбилей. Образ святого, чьё имя носит человек, остаётся с ним на всю жизнь.
Семейный образ дарят на новоселье и годовщину свадьбы, ставят в красный угол как общую икону дома.
Образ дарят тому, кому сейчас тяжело: в утешение и поддержку.
Как дарят икону. Образ вручают открыто, со словами благословения или простым тёплым пожеланием; заворачивать его в бумагу не нужно — деревянный короб уже и есть упаковка, а на его крышке можно оставить имя и дату. Освятить икону можно в храме до вручения или вместе с тем, кому она подарена.
Если образ вам близок
Заказать икону «Иоасаф (Сабанцев), Белогорский»
Выберите подходящий формат после знакомства с образом. Цена зависит только от размера.
Отправим на следующий день после заказа. Ozon везёт 2–5 дней. Нужно к дате? Укажите её при заказе.
Повредится в дороге — заменим за свой счёт.
Подарочный короб — уже в ценеСтандартная крышка без доплаты или персональная за +1 900 ₽ · 5 примеров ниже↓
На крестины и именины: именная икона и Ангел Хранитель
Два образа, которые чаще всего дарят вместе: святой покровитель по имени и Ангел Хранитель, данный человеку при крещении.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу вместе с другими образами новомучеников. Небольшой именной образ удобно держать на полке рядом с молитвословом.
Икона на дереве
Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.
Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Цена зависит только от размера: 10×12 см — 2 900 ₽, 15×18 см — 4 900 ₽, 30×40 см — 9 900 ₽. Первый удобен в дорогу и годится как первый образ в доме. Второй универсальный, под домашний уголок. Третий берут тогда, когда нужен центральный образ или подарок.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Готовый подарок в деревянном коробе
Короб из натурального дерева уже включён в цену иконы. Можно оставить стандартную крышку без доплаты или за 1 900 ₽ выбрать персональное оформление и добавить имя, дату либо тёплое пожелание. Икону не придётся перекладывать в другую упаковку — она приезжает готовой к вручению.
Выберите настроение, а свой текст, имя и дату оставьте при оформлении заказа.
Без доплатыСтандартная крышкаХрамовый сюжет мастерской
+1 900 ₽Личное пожеланиеИмя, дата и ваши добрые слова
+1 900 ₽С благословением«Пусть хранит тебя Господь»
+1 900 ₽На КрещениеПамятная надпись на крышке
+1 900 ₽Для семьиС любовью и благословением
Это примеры, а не жёсткие шаблоны. Для персональной крышки мастер аккуратно соберёт ваше пожелание в выбранной стилистике и согласует итоговый вид перед изготовлением.
Источники
Другие образы
- Иоасаф Белгородский
- Иоасаф Индийский царевич преподобный
- Матфей (Банников), Белогорский, иеродиакон, преподобномученик
- Варлаам (Коноплев), Белогорский
- Виссарион (Окулов), Белогорский
- Иоасаф (Удалов), Чистопольский
- Иоасаф (Шахов)
- Иоасаф Каменский (в миру Андрей Вологодский, князь), Спасокубенский
- Иоасаф (Скрипицын), Московский
- Иоасаф Панов
