Икона «Иоасаф Индийский царевич преподобный»

Индийский царевич, выросший взаперти и обращённый ко Христу пустынником Варлаамом: он оставил царство и ушёл в пустыню к своему учителю.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Преподобный

День празднования

2 декабря

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иоасаф Индийский царевич преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Житие рассказывает, что в Индии, где когда-то проповедовал апостол Фома, правил царь Авенир — идолопоклонник и жестокий гонитель христиан. Детей у него долго не было, а когда наконец родился сын Иоасаф, царский звездочёт предсказал, что мальчик примет ту самую веру, которую отец преследует. Царь выстроил для сына отдельный дворец и распорядился, чтобы тот не услышал ни единого слова о Христе.

Юношей царевич упросил отца выпускать его за стены — и там впервые увидел болезнь, старость и смерть. Увиденное перевернуло его: он стал думать о том, зачем вообще живёт человек, и впал в тяжёлое раздумье. В то время в дальней пустыне подвизался мудрый отшельник Варлаам. По Божию откровению он узнал о юноше, который ищет истину, вышел из пустыни и под видом купца добрался до города, объявив, что привёз драгоценный камень, исцеляющий болезни. Допущенный к царевичу, он начал говорить о христианской вере притчами, а затем прямо по Евангелию и апостолам. Иоасаф понял, что обещанный камень — это вера в Господа Иисуса Христа, уверовал и принял крещение, а старец, заповедав ему пост и молитву, вернулся в пустыню.

Царь, узнав о случившемся, разгневался и, по совету вельможи, устроил открытый спор о вере между христианами и язычниками. Роль Варлаама должен был сыграть маг Нахор: ему предстояло проиграть спор и тем самым отвратить царевича от христианства. Но Иоасафу во сне открылся обман, и он пригрозил Нахору лютой казнью в случае поражения. Испуганный чародей не только переспорил язычников, но и сам уверовал, крестился и ушёл в пустыню. Другие способы отвратить сына от веры тоже не помогли, и тогда Авенир отдал ему половину царства.

Став царём, Иоасаф восстановил в своей стране христианство, заново отстроил храмы и в конце концов обратил ко Христу самого отца. Вскоре после крещения Авенир умер, а его сын оставил престол и ушёл искать своего наставника. Два года он странствовал по пустыне, терпя лишения, пока не нашёл пещеру Варлаама. Дальше они подвизались вдвоём. Перед кончиной старец отслужил литургию, причастился сам, причастил ученика и отошёл ко Господу, прожив в пустыне семьдесят лет из ста. Похоронив учителя, Иоасаф остался в той же пещере; всего он пробыл в пустыне тридцать пять лет и скончался, достигнув шестидесяти лет.

Преемник его по царству, Варахия, по указанию одного отшельника нашёл в пещере нетленные мощи обоих подвижников, перенёс их к себе и похоронил в церкви, которую когда-то построил сам царевич. Преподобных на иконах принято писать в монашеском облачении, со свитком в руке; Иоасафа нередко изображают рядом с наставником Варлаамом, а иногда — в царском венце поверх иноческих одежд.

В чём помогает

• об обращении к вере
• о вразумлении близких
• о твёрдости в выбранном пути
• о помощи в скорби
• о заступничестве

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такой образ обычно ставят в домашний иконостас в красном углу; в комнате подростка ему тоже находится место — история царевича понятна и в юном возрасте.

Икона на дереве

Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.

Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

В цену иконы уже входит короб, и это не опция за доплату. Короб деревянный, прочный, подбирается под размер конкретного образа, внутри мягкий наполнитель. Крышка подписывается выжиганием — спокойной церковной надписью или вашей собственной, если икона предназначена конкретному человеку. Отдельная подарочная упаковка после этого не нужна, образ можно дарить как есть.

Заказать икону «Иоасаф Индийский царевич преподобный»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru