Икона «Иоасаф (Шахов)»
Игумен Иоасаф (Шахов): солдат Русско-японской войны, полковой священник на германском фронте, приходский пастырь; расстрелян в Бутове в 1938 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобномученик
- День празднования
- 22 марта, 29 мая и 6 сентября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иоасаф (Шахов)»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Преподобномученик Иоасаф родился в 1870 году в селе Ильинском Ярославского уезда, в семье крестьянина Ивана Шахова, и в крещении был назван Николаем. Окончив церковноприходскую школу, он выбрал путь воина Христова: в 1896 году пришёл в Николо-Пешношский монастырь Московской губернии, а весной 1898 года его зачислили в братию.
Когда началась Русско-японская война, настоятель игумен Савва благословил послушника ехать на фронт — послужить Церкви и Родине ратным трудом. Перед отправкой отслужили молебен, и напутствие было простым: как воину Христову, защищать веру и Отечество. Полтора года Николай пробыл на войне рядовым. Вернувшись, он в ноябре 1906 года принял постриг с именем Иоасаф, через год стал иеродиаконом, а в 1910 году — иеромонахом.
Первая мировая война потребовала множества полковых священников, особенно на передовой, где смерть была делом повседневным. В 1915 году настоятель командировал иеромонаха Иоасафа на германский фронт, где его определили священником 461-го полка. В тылу и при штабе он не отсиживался: ходил вместе с солдатами в бой, выносил раненых, исповедовал и причащал их, погребал убитых.
Весной 1917 года в окопы дошла та же пропаганда, что уже разложила тыл, и солдаты всё чаще спрашивали батюшку, когда кончится война и кому она нужна. Он отвечал так, как велела совесть: страдаем за общее дело — за веру, за царя, за Отечество, которое надо защищать, не щадя крови. Летом того же года монастырское начальство отозвало его в обитель.
Монастырь просуществовал ещё десять лет; в 1928 году братию разогнали, а обитель закрыли. Отец Иоасаф приехал в Коломну, думая поступить в Голутвинский монастырь, но тамошний настоятель, понимая, что дни и этой обители сочтены, посоветовал идти на приход. Викарий Московской епархии направил его в единоверческий Троицкий храм села Поповка Коломенского района — в приход, куда входило тридцать деревень. Дела там были в упадке, многие отошли от Церкви, и священник взялся за проповедь: людей возвращалось в православие немало. В этом приходе он прослужил десять лет, в 1930 году был возведён в сан игумена.
8 марта 1938 года его арестовали и заключили в коломенскую тюрьму. На допросах отец Иоасаф не стал ничего смягчать: сказал, что по священнической присяге и по совести не может разделять взглядов новой власти и остаётся при тех убеждениях, в которых был воспитан. Он подтвердил, что требовал от верующих ходить в церковь, молиться и не давать веру в поругание, а на вопрос о рождественской проповеди объяснил, что говорил о Втором Пришествии Христовом и о том, что к нему нужно быть готовыми.
13 марта тройка НКВД приговорила его к расстрелу. Игумена перевезли в Таганскую тюрьму, и 22 марта 1938 года он был расстрелян на полигоне Бутово под Москвой и погребён в общей безвестной могиле.
В чём помогает
- о воинах и находящихся на службе
- об укреплении веры
- о заступничестве в гонениях
- о возвращении отошедших от Церкви
- о помощи в скорби
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу; часто её берут в дом, где ждут человека со службы, или дарят тем, кто служит. Именной образ хорош на отдельной полке.
Икона на дереве
Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.
Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.
