Икона «Иоасаф Снетогорский, Псковский»

Игумен Снетогорского монастыря под Псковом, погибший в горящем храме своей обители при нападении на город 4 марта 1299 года.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Преподобномученик
День празднования
17 марта и 11 июля
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иоасаф Снетогорский, Псковский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 1Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 2Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 3Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 4Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 5Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 6Иоасаф Снетогорский, Псковский — фото 7

Об образе

Преподобномученик Иоасаф пострадал в конце XIII века вместе с преподобным Василием Мирожским: оба они возглавляли древнейшие псковские монастыри и приняли смерть в один день.

Иоасаф был игуменом обители в честь Рождества Пресвятой Богородицы на Снятной горе, а некоторые псковские синодики называют его и её основателем. Он ввёл в монастыре строгий общежительный устав, при котором жизнь иноков складывалась из молитвы, воздержания и труда. Правила эти оказались настолько удачными, что почти через девяносто лет их воспроизвёл в новом уставе Снетогорской обители архиепископ Суздальский Дионисий. В этом же монастыре начинали свой путь преподобные Евфросин Псковский и Савва Крыпецкий.

Обе обители — Мирожская и Снетогорская — стояли за городскими стенами и защиты не имели. 4 марта 1299 года на Псков напали, и оба монастыря были подожжены. Во время пожара в храмах вместе с другими иноками погибли преподобные Василий и Иоасаф. Пострадало тогда и множество мирных жителей, женщин и детей. Летописец замечает, что молитвами преподобномучеников мужчины города были сохранены: под водительством святого князя Довмонта-Тимофея псковичи вышли на неприятеля и разбили его на берегу Псковы, у храма святых апостолов Петра и Павла.

Преподобных вместе со сподвижниками погребли под спудом — в храмах их же обителей. А глава и часть мощей святого Иоасафа лежали открыто, в особом ковчеге, в снетогорской церкви. Князь Довмонт на собственные средства построил вместо сожжённой деревянной каменную церковь и много сделал для восстановления иноческой жизни в разорённых монастырях.

Почитание святых началось во Пскове вскоре после их кончины. В пергаментном псковском Прологе XIV–XV веков их память записана под 5 марта, а псковская летопись и старинные синодики называют днём кончины 4 марта — в этот день память совершается и сейчас. В числе пострадавших вместе с ними летопись называет пресвитера Иосифа, а Пролог — пресвитера Константина.

Преподобномучеников принято писать в монашеских одеждах, с крестом в руке; святого Иоасафа нередко изображают вместе с преподобным Василием Мирожским, на фоне псковских обителей.

В чём помогает

  • об укреплении веры
  • о защите дома от беды
  • о помощи в скорби
  • о молитве за погибших

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такую икону ставят в красном углу или у входа в дом. Небольшой образ уместен и на полке в спальне, там, где читают утреннее и вечернее правило.

Икона на дереве

Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.

Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 3144 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.