Икона «Афанасий Брестский, игумен, преподобномученик»

Игумен Брестского Симеонова монастыря, открыто обличавший унию; после пыток тайно расстрелян в сентябре 1648 года.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Преподобный

День празднования

2 августа и 18 сентября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Афанасий Брестский, игумен, преподобномученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Преподобномученик Афанасий Брестский был родом из благочестивой белорусской семьи Филипповичей; на свет он появился около 1597 года. Почти в то же время, в 1596 году, в Бресте была заключена уния между частью православных Юго-Западной Руси, входившей тогда в Польско-Литовское государство, и Римо-Католической Церковью. Православный Собор того же года ответил обетом не подчиняться отступившим владыкам, держаться своей веры и старого календаря. Этот обет и стал делом всей жизни святого.

В молодости он преподавал в домах польской шляхты, был учителем и у литовского канцлера Льва Сапеги. Разгул, который он там видел, лишь укрепил желание уйти из мира. В 1627 году он принял постриг в виленском Свято-Духовском монастыре от игумена Иосифа. Дальше были послушания в Кутеинском монастыре под Оршею и в Межигорском под Киевом, сан иеромонаха и наместничество в Дубойской обители под Пинском. Когда в 1636 году обитель перешла к иезуитам, его перевели в Купятицкий монастырь, откуда он ходил за подаянием в Москву — путь был трудный и опасный.

В 1640 году святой Афанасий стал игуменом Симеонова монастыря в Бресте. Первым делом он разыскал старые епископские и королевские грамоты, подтверждавшие права обители, нашёл в них слова о том, что уния осуждена навеки, — и стал открыто говорить об этом в храме и вне храма. Тревога среди униатов поднялась по всему воеводству. В 1641 году он поехал на сейм в Варшаву отстаивать свободу православного богослужения, но получил отказ, и поддержки у влиятельных духовных лиц тоже не нашёл.

В 1643 году он отправился на сейм снова — с образками Купятицкой иконы Богоматери и с письменным предостережением, которое раздал знатнейшим членам сейма и самому королю. Речь о притеснениях, которые терпели православные, вызвала явное неудовольствие, и его отправили на суд к киевскому митрополиту Петру Могиле. В Киеве он был оправдан и по просьбе братии вернулся на игуменство. В ноябре 1644 года его взяли под стражу, отвезли в Варшаву и больше года держали в оковах. Из тюрьмы он написал королю Владиславу IV три послания, одно из них — на сейм 1645 года.

Его велено было убрать туда, где он никого не потревожит, и митрополит оставил игумена в Киево-Печерском монастыре. Там святой Афанасий написал «Диариуш» — дневник, обличающий унию, один из заметных памятников общественной мысли того века. После кончины Петра Могилы в январе 1647 года он вернулся к игуменству в Бресте.

В июле 1648 года его арестовали по ложному обвинению в помощи восставшим казакам. Обвинение не подтвердилось, и тогда судьи спросили прямо: проклинал ли он унию. Он подтвердил, что проклинал, потому что она и есть проклята. В ночь на 5 сентября 1648 года его увели в сосновый бор у деревни Гершановичи, заставили выкопать себе яму и пытали раскалённым железом, требуя отречься от сказанного. Он отказался. Гайдук, которому приказали стрелять, просил у святого прощения и благословения, получил их и выстрелил, но не убил: раненный двумя мушкетными пулями игумен продолжал стоять, прислонившись к сосне. Испуганные грозой палачи столкнули его в яму живым, и там он сложил руки крестом и предал душу Господу.

Восемь месяцев тело лежало засыпанным землёй без церковного погребения. 1 мая 1649 года мальчик указал братии Симеоновского монастыря это место. Земля принадлежала иезуитам, поэтому иноки действовали тайно: ночью выкопали нетленное тело, перенесли его сначала в другое место, а утром — в свой монастырь. 8 мая его с честью погребли у правого клироса главного храма. Чтимым святым его признали вскоре после кончины.

В чём помогает

• о стойкости в вере
• о терпении в заключении
• о несправедливо осуждённых
• о мире церковном
• о заступничестве в скорби

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону преподобномученика уместно поставить в красном углу. Небольшой образ берут в дорогу или держат там, где человеку приходится отстаивать своё.

Икона на дереве

На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.

Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Заказать икону «Афанасий Брестский, игумен, преподобномученик»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru