Икона «Иоанн Русский»
Солдат армии Петра I, попавший в турецкий плен и оставшийся христианином в рабстве; его мощи почивают в греческом Прокопионе на острове Эвбея.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Праведный
- День празднования
- 9 июня
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иоанн Русский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Праведный Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и рос в семье, где любили Церковь. Когда пришёл срок, его призвали на военную службу: он был простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в войне с турками. В Прутском походе 1711 года Иоанна вместе с другими воинами захватили в плен татары и продали начальнику турецкой конницы. Тот увёз пленника к себе на родину — в Малую Азию, в селение Прокопий, которое турки называли Уркюп.
Пленных христиан там старались перевести в мусульманство: кого уговорами и обещаниями, кого побоями. Иоанна хозяин мучил долго, надеясь сломить, но тот не польстился ни на какие блага и отвечал одно: он родился христианином и христианином умрёт. Твёрдость и бесстрашие раба в конце концов смирили жестокое сердце господина. Мучить его перестали и веры больше не касались — оставили ходить за скотом и держать в порядке стойло, в углу которого он и спал.
С утра до позднего вечера он делал свою работу, добросовестно и без ропота, в зимнюю стужу и в летний зной, полунагой и босой. Другие рабы посмеивались над его усердием, а он не сердился: наоборот, помогал им в работе и утешал в беде. Хозяин стал доверять ему настолько, что предложил жить свободным человеком и поселиться где угодно. Иоанн предпочёл остаться в конюшне — там ночью никто не мешал ему молиться. Иногда он выбирался оттуда и под покровом темноты приходил к храму великомученика Георгия, где молился на паперти, стоя на коленях; там же по праздникам он причащался. Сам живя в бедности, он делил свою скудную еду с нуждающимися и больными.
Под конец жизни он занемог и, чувствуя близкую кончину, позвал священника. Идти со Святыми Дарами в дом турецкого начальника было опасно, и священник вложил Их в яблоко — так подвижник причастился в последний раз. Он скончался 27 мая 1730 года. Хозяин сам позвал священников и отдал им тело; на погребение собрались едва ли не все христиане Прокопия.
Через три с половиной года священнику было во сне открыто, что мощи праведника остались нетленными. Их перенесли в храм великомученика Георгия и положили в раку, и от них пошли исцеления. К русскому святому в Прокопий ехали не только православные: его почитали и армяне, и турки. В 1881 году часть мощей афонские иноки взяли в русский Пантелеимонов монастырь — перед тем святой чудесно спас их в опасном путешествии. Старый храм обветшал, и на средства монастыря и жителей села в 1886 году начали строить новый; его освятили 15 августа 1898 года уже во имя самого Иоанна Русского. В 1924 году жители Прокопиона переселялись на греческий остров Эвбея и увезли мощи с собой. Несколько десятилетий святыня была в храме равноапостольных Константина и Елены в Новом Прокопионе, а с 1951 года — в новом храме во имя праведного Иоанна, куда со всей Греции идут тысячи паломников. Особо чтут его и на Афоне.
На иконах праведного Иоанна принято писать в простой одежде мирянина — без облачения и знаков сана: он был солдатом и рабом, и вся его святость выросла из обычной подневольной работы, сделанной честно и с молитвой.
В чём помогает
- о твёрдости в вере среди чужих
- о терпении в тяжёлой работе и неволе
- о выздоровлении болящих
- о помощи в скорби
- о заступничестве
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Такую икону часто ставят там, где человек работает: у станка, в мастерской, в кабинете. Дома ей место в общем иконостасе, рядом с образами, к которым обращаются за помощью в трудных обстоятельствах.
Икона на дереве
Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.
Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.
Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.
Освящение
Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
