Преподобный Антоний Печерский, начальник всех русских монахов
Основатель Киево-Печерского монастыря, с которого началось русское монашество.
- Чин святости
- Преподобный
- Годы жизни
- около 983 — 1073
- Дни памяти
- 23 июля, 11 октября
Житие
Он родился в Любече на Днепре и в молодости ушёл на Афон. Там принял постриг с именем Антоний — в честь Антония Великого, основателя египетского монашества, — и провёл несколько лет, осваивая афонский устав.
Игумен отправил его обратно на Русь со словами, что от него пойдёт множество монахов. Это было около 1051 года. В Киеве Антоний обошёл существовавшие монастыри — их устраивали при князьях, они были богатыми и придворными — и ни в одном не остался. Он поселился в пещере на берегу Днепра, в холме над Берестовом, где раньше подвизался будущий митрополит Иларион.
К нему стали приходить. Одним из первых был Никон, потом пришёл юноша из Курска — будущий Феодосий Печерский. Когда братии стало двенадцать, Антоний поставил им игумена, а сам ушёл в другую пещеру, выкопал новую келью и снова затворился. Так появились Ближние и Дальние пещеры.
Он не любил быть на виду. Управление монастырём он передал сначала Варлааму, потом Феодосию и лично в дела не вмешивался. Известен эпизод, когда князь Изяслав разгневался на монастырь, и Антонию пришлось на время уйти в Чернигов, где он выкопал пещеры и там — так началась Болдинская обитель.
Житие описывает его как человека резкого и прямого: он не боялся говорить князьям то, что думал, и не искал их милости. При этом за ним закрепилась слава целителя — он давал больным простую травяную пищу из своей кельи, и они выздоравливали.
Он умер в 1073 году, дожив до девяноста лет. По преданию, мощи его остались под спудом в Ближних пещерах: попытки их обрести, по свидетельству летописей, сопровождались вырывавшимся из земли огнём, и с тех пор их не тревожат.
Из выкопанной им пещеры выросла Киево-Печерская лавра, а из лавры — русское монашество: десятки монастырей были основаны выходцами оттуда.
В чём помогает
- монашествующим
- в болезнях
- об уединении и молитве
- о начале доброго дела
- о смирении
