Икона «Иона, Великопермский, Устьвымский»
Пятый епископ Пермский († 1470): завершил дело святителя Стефана, крестил Великую Пермь и ставил на месте капищ храмы со школами при них.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Святитель
- День празднования
- 11 февраля, 14 февраля и 19 июня
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иона, Великопермский, Устьвымский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Святитель Иона был пятым епископом Пермским и продолжателем дела святителя Стефана, просветителя зырян. Путь этот был опасен: двое его предшественников, святители Герасим и Питирим, погибли, исполняя свой архипастырский долг, — Питирима убили в 1455 году во время набега отряда вогульского князя Асыки.
Вскоре после этого митрополит Московский Иона рукоположил во епископа своего соимённого, благочестивого инока. В том же 1455 году владыка прибыл в Усть-Вымь — главное селение крещёных зырян, где ещё в 1383 году святитель Стефан устроил кафедру при построенном им Благовещенском храме. Принимая место, обагрённое кровью двух предшественников, епископ понимал, что его ждёт. Великий князь Василий Васильевич обещал ему защиту, и присланная московская рать в 1458–1459 годах установила в крае относительное спокойствие; Новгород и Устюг обязались по первому требованию Пермского епископа присылать военную помощь.
Заручившись поддержкой, святитель занялся главным — просвещением жителей Великой Перми, ещё державшихся прежней веры. Он неутомимо спорил с волхвами и жрецами, влиявшими на простодушный народ. В 1462 году его вызвали на прения о вере в Урос, владение местных князьков. Победив в споре, святитель обратил ко Христу одного из самых влиятельных князей — по некоторым сведениям, сына того самого Асыки; в крещении его нарекли Михаилом.
С помощью нового союзника епископ Иона взялся за искоренение капищ. За 1462–1463 годы, как выразился летописец, он окончательно крестил Великую Пермь. Там, где прежде приносили жертвы идолам, он ставил храмы, а при храмах открывал училища для детей. Из Усть-Выми он вызвал опытных священников, знавших местные обычаи, чтобы те продолжали учить новообращённых; деятельно помогали ему и иноки Троицкой Печорской пустыни, долго служившие приходскими священниками для христиан на Печоре. В Чердыни, главном поселении Перми, святитель основал монастырь во имя апостола Иоанна Богослова, а на строительство храмов щедро жертвовали жители Устюга и Новгорода. Когда в 1468 году край пострадал от набега, владыка не жалел сил, помогая пострадавшим.
Его уважали и за пределами епархии. В 1459 году его призвали в Москву на Собор, где он участвовал в составлении послания литовским епископам о хранении верности православию, а после кончины митрополита Ионы в 1461 году именно ему доверили прочесть духовное завещание почившего собравшимся архиереям.
Предчувствуя близкую смерть, святитель постарался объехать даже самые дальние места епархии, чтобы укрепить новообращённых и предостеречь их от возвращения к прежним обычаям. Он отошёл ко Господу 6 июня 1470 года, прослужив на Пермской земле пятнадцать лет, и был погребён в Усть-Выми, в Благовещенской церкви, рядом со святителями Герасимом и Питиримом, — так все трое и почивают вместе. Общая память трём Пермским святителям установлена соборным определением в 1607 году, при патриархе Гермогене.
Благовещенский храм с приделом взорвали летом 1936 года, и полвека место пребывало в запустении. В 1995 году, в год подготовки к юбилею святителя Стефана, здесь провели раскопки и убедились, что захоронение не потревожено; на старом фундаменте восстановили часовню, которую освятил Патриарх Алексий II. Сейчас над мощами трёх святителей стоит рака, и прийти помолиться может любой паломник.
В чём помогает
- об укреплении веры
- о вразумлении и обращении близких
- о помощи в учении
- о заступничестве в опасности
- о мире с соседями
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу. В доме, где есть школьники, её нередко помещают у письменного стола — святитель открывал училища всюду, где строил храмы.
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.
