Икона «Довмонт Тимофей Псковский»
Литовский князь, крестившийся во Пскове с именем Тимофей и тридцать три года защищавший город; перед боем он клал свой меч на престол.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Благоверный князь
- День празднования
- 2 июня и 11 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Довмонт Тимофей Псковский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Святой благоверный князь Довмонт был родом из Литвы и сначала ревностно держался язычества. В 1265 году, спасаясь от междоусобиц литовских князей, он бежал с тремя сотнями семей во Псков. Псковская земля стала его второй родиной: здесь он со всей свитой принял Крещение с именем Тимофей, и летописец сказал об этом, что на него дохнула благодать Божия. Уже через год псковичи за доблесть и христианские добродетели избрали его своим князем.
Он правил городом тридцать три года и был единственным за всю псковскую историю князем, который так долго прожил в мире и согласии с вечем. Князь был справедлив и строго следил за правосудием других, щедро раздавал милостыню, принимал нищих и странников, чтил церковные праздники, покровительствовал храмам и монастырям, а одну обитель — в честь Рождества Пресвятой Богородицы — основал сам. Женился он на княжне Марии Димитриевне, внучке святого Александра Невского, и так породнился с русским великокняжеским родом; её отца, князя Димитрия Александровича, изгнанного собственным братом, он поддерживал до самой смерти, а потом хранил верность и Андрею.
Главная его заслуга в том, что многие годы он надёжно закрывал северо-западную границу Русской земли. В 1268 году он был одним из героев битвы при Раковоре, где русская рать одолела датские и немецкие войска. Перед каждым сражением князь приходил в храм, полагал меч к подножию престола и принимал благословение духовника, который сам препоясывал его этим мечом. Псковичи передавали, что на клинке была надпись, означавшая: чести моей никому не отдам. Меч этот потом лежал на гробнице князя, и по его величине и тяжести судили о росте и силе святого.
Псковскую крепость он сделал неприступной. Каменную стену, поставленную им рядом с Кромом в конце тринадцатого века, назвали Довмонтовой, а огороженная ею земля до сих пор зовётся Довмонтовым городом. Был у него и такой обычай: в благодарность Богу он ставил рядом с кремлём храм во имя того святого, в день памяти которого одерживал победу; по обетам строили там и другие псковичи, так что вся невеликая площадь Довмонтова города оказалась застроена церквями. Своим он говорил просто: кто из вас стар — тот мне отец, кто молод — тот брат.
Последнюю победу князь одержал 5 марта 1299 года на берегу реки Великой. Ливонские рыцари внезапно напали на посад, захватили и сожгли Снетногорский и Мирожский монастыри, убив преподобного Иоасафа с семнадцатью иноками и преподобного Василия, игумена Мирожского. Довмонт не стал ждать, пока соберётся большое войско, вышел навстречу с одной дружиной и прогнал врага за пределы Русской земли. Через несколько месяцев он скончался и был погребён в Троицком соборе Пскова. Летопись говорит, что тогда в городе была великая скорбь у мужей, жён и малых детей.
Почитание началось вскоре после кончины. В 1480 году, когда Псков осадило более ста тысяч немцев, князь явился во сне одному горожанину и велел взять покров с его гроба, трижды обнести его вокруг города с крестами и не бояться; после этого осаждавшие отступили, и святому была составлена служба. Его боевой меч висел в Троицком соборе рядом с мощами и вручался псковским князьям при возведении на престол — теперь он хранится в псковском музее-заповеднике. Довмонт-Тимофей и его супруга, в схиме преподобная Марфа, изображены на чудотворной Мирожской иконе Божией Матери, а при явлении Богородицы старцу Дорофею во время осады Пскова поляками 27 августа 1581 года князь был среди избранников Божиих, сопровождавших Небесную Заступницу города. Мощи его покоятся в псковском кафедральном соборе Живоначальной Троицы. Память совершается 2 июня и 11 июля.
В чём помогает
- о защите родного города и дома
- о близких на воинской службе
- о мужестве и справедливости
- о согласии между людьми
- о заступничестве
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону князя-защитника ставят в красном углу или у входа в дом. В семье, где кто-то служит, ей находят место на полке у его стола.
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
