Икона «Игнатий Якимов»
Священник и благочинный с Чердынской земли, боровшийся с пьянством и заступавшийся за бедных крестьян; расстрелян в июле 1918 года.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 7 февраля, 14 февраля и 20 июня
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Игнатий Якимов»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Священномученик Игнатий родился 24 января 1872 года в семье крестьянина Димитрия Якимова, в деревне Морозы Нолинского уезда Вятской губернии. Окончив в 1889 году Нолинское духовное училище, он поступил послушником в Слободской Крестовоздвиженский монастырь, где пробыл около двух лет, а затем прошёл курсы псаломщиков при Братстве святого Стефана в Перми.
Дальше была обычная для того времени лестница: псаломщик в сёлах Соликамского, Осинского и Чердынского уездов, в 1899 году — рукоположение во диакона к Николаевской церкви села Кочевское и назначение законоучителем и учителем пения в школу грамоты. Тогда же он взялся за дело, к которому духовенству пришлось приступить раньше всех: пьянство в народе распространялось быстро, и диакон Игнатий взял на себя ещё и участковое попечительство о народной трезвости в Чердынском уезде.
В 1903 году его рукоположили во священника к храму Рождества Христова села Чураки Чердынского уезда, назначили законоучителем земского училища и заведующим церковно-приходской школой. В 1913 году отец Игнатий стал духовником округа, а с 1916 года — благочинным.
После отречения императора порядок в стране быстро рассыпался, и то же происходило в Чураках. Крестьяне захватывали земельные наделы, не считаясь с тем, что многие односельчане ещё не вернулись с фронта; открыто рубили казённый лес; в продовольственные комитеты и волостные управы выбирали людей, распоряжавшихся хлебом в свою пользу. Отец Игнатий выступил против этого и заступился за обижаемых, предложив дождаться решения Учредительного собрания. Кто-то был ему благодарен, но большинство осталось недовольно, и священника решили убрать из села.
В сентябре 1917 года собрали сход. Подписи под приговором о смене священника ставили уже после того, как большинство разошлось, а за отсутствовавших и несовершеннолетних расписался председатель волостной управы, приписавший позже, будто сход требует привлечь священника к суду за контрреволюцию. Бумагу отправили в уездный совет и епархиальному архиерею. Отец Игнатий подал письменные объяснения, где спокойно перечислял, кто на самом деле рубит казённый лес и кого выбирают в управу, и просил провести формальное расследование, кто вообще был на том собрании.
В январе 1918 года епископ Пермский Андроник разослал по епархии послание в связи с начавшимися нападениями на храмы и монастыри. Отец Игнатий прочёл его на очередном сельском сходе и попросил прихожан не оставить его, если придут грабить храм: услышав колокол, поспешить и оградить сельскую святыню. В марте председатель местного исполкома написал донос, обвиняя священника в контрреволюционной деятельности.
На допросе церковный староста заявил, что за четырнадцать лет ничего худого от отца Игнатия не видели и не слышали, а обвиняют его за то, что он заступается за бедных, и тут же поручился за него своим имуществом, лишь бы священника не арестовали. Формальное следствие по многочисленным показаниям невиновность подтвердило, но в обвинительное заключение следователь вписал только показания местной администрации.
24 июля 1918 года в село Чураки вошёл отряд большевиков-карателей. Священник Игнатий Якимов был арестован и расстрелян.
В чём помогает
- о заступничестве перед Богом
- об избавлении от пристрастия к вину
- о защите обиженных
- о мужестве в испытаниях
- о молитве за близких
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону новомученика ставят в красном углу; в семьях, где молятся об избавлении близкого от пристрастия к вину, её нередко помещают рядом с образом «Неупиваемая Чаша».
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.
