История, значение и почитание образа
Икона «Игнатий (Садковский), Скопинский»
Отправим на следующий день после заказа · Ozon везёт 2–5 дней · повредится в дороге — заменим
Епископ Белевский, затем Скопинский; знаток трудов святителя Игнатия (Брянчанинова), четырежды сидевший в лагерях и умерший в Кулойлаге в 1938 году.
Читать об иконеЖитие и смысл
Об иконе «Игнатий (Садковский), Скопинский»
Священномученик Игнатий родился в Москве 21 октября 1887 года, в семье священника Сергея Максимовича Садковского, и в крещении получил отцовское имя — Сергей. Отец служил в Георгиевской церкви на Всполье, потом в Петропавловском храме на Новой Басманной, а позже, уже протоиереем, в Софийской церкви на Лубянке.
Сергей окончил Заиконоспасское духовное училище, затем Московскую духовную семинарию и поступил в Московскую духовную академию. Там он с усердием взялся за изучение творений святителя Игнатия (Брянчанинова) — этой теме была посвящена его кандидатская работа. Труды опытного в духовной жизни святителя, частые поездки в Зосимову пустынь, где тогда жили известные старцы, и благочестивое воспитание привели его к решению принять монашество. Постриг с именем Игнатий он принял в декабре 1910 года. Постригавший его священноинок написал новопостриженному наставление, которое тот, по свидетельству жития, хранил в сердце всю жизнь: держаться непрестанной Иисусовой молитвы и помнить о смирении и самоукорении, чтобы учёностью не превозноситься над простыми людьми.
В 1911 году он был рукоположён во иеродиакона, окончил академию кандидатом богословия, затем принял сан иеромонаха и был утверждён помощником библиотекаря академии. В 1917 году поступил в Смоленскую Зосимову пустынь под руководство иеросхимонаха Алексия (Соловьёва), а в начале 1918 года был зачислен в братию московского Данилова монастыря, где стал духовником братии и гробовым иеромонахом у мощей благоверного князя Даниила Московского.
В апреле 1920 года архимандрит Игнатий был хиротонисан во епископа Белевского, викария Тульской епархии. Два года он целиком отдал устроению церковной жизни: разобрал давний конфликт в женском монастыре и вернул обители мир, наладил дела викариатства. С 1922 года начались испытания. Обновленцы захватывали епархиальные управления, и Тульская епархия не стала исключением. Епископ Игнатий остался верен Патриарху Тихону и управлял приходами из Белева. Осенью 1922 года на съезде духовенства и мирян уезда он возражал представителю обновленцев так, что съезд отверг предложенную резолюцию и осудил обновленчество, а община Спасо-Преображенского храма приняла устав, по которому подчинялась только своему епископу. Вскоре после этого владыка обратился к пастве с посланием, объясняя, почему распоряжения перешедшего к обновленцам епархиального управления не имеют силы.
Ответ последовал быстро. В 1923 году Комиссия по административным высылкам определила епископу три года Соловецкого лагеря. Освободившись в 1926 году, он вернулся на Белевскую кафедру и отказался даже разговаривать с пришедшими к нему обновленцами, передав, что с неправославными беседовать не желает. После этого доносы посыпались снова: аресты в конце 1926-го и в 1927 году, каждый раз по два месяца заключения. В 1930 году последовал новый приговор — три года лагеря под Котласом. Освободили его в 1932-м с запретом жить в ряде городов; он поселился в Туле у знакомых священников, а в начале 1933 года был назначен епископом Скопинским, викарием Рязанской епархии.
В 1935 году владыку осудили на год исправительных работ за то, что он привлёк к участию в богослужении молодого человека; жалобу на этот приговор удовлетворили, и он был отменён. В феврале 1936 года епископа Игнатия арестовали вместе со скопинскими священнослужителями и мирянами и заключили в Бутырскую тюрьму. Ему вменяли создание организации из духовенства и мирян и то, что он давал приходы вернувшимся из лагерей. В марте 1936 года его приговорили к пяти годам ссылки в Северный край.
В Архангельске, уже в ссылке, 3 августа 1937 года последовал последний арест. На допросах владыка отвечал коротко: никакой контрреволюционной работы не вёл и не ведёт, соучастников у него не было, виновным себя не признаёт. В октябре 1937 года его приговорили к десяти годам лагерей. Здоровье, подорванное тюрьмами, ссылками и каторжной работой, не выдержало: епископ Игнатий умер 9 февраля 1938 года в Кулойлаге Архангельской области; похоронили его в безвестной могиле на территории лагеря.
Молитвенное обращение
О чём молятся перед этим образом
- о заступничестве перед Богом
- о навыке молитвы
- о смирении и самоукорении
- о мужестве в испытаниях
- о помощи в скорби
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Как выглядит икона «Игнатий (Садковский), Скопинский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Карточка образа в каталоге
Подборки: Именные иконы, Образы для молитвы в скорби, Иконы святых.
Фотографии: 7; доступные форматы: Малый 10×12 см, Средний 15×18 см, Большой 30×40 см.
Это изделие мастерской на натуральной деревянной основе, а не рукописная икона. Вручную выполняются подготовка и финишная обработка основы.
Как сделана эта икона
- С 2013 годасвоё производство в Ленинградской области
- 4 843образов в каталоге — от самых чтимых до редких
- Следующий деньотправка после заказа
- Бесплатнодоставка до пункта выдачи по России
Настоящее дерево. Основа — цельная деревянная доска: тёплая на ощупь, с живым рисунком волокон и запахом дерева. Так делали иконы на Руси испокон века — образ на доске. Доску отбирают без сучков и трещин, сушат, шлифуют в несколько проходов и снимают фаску по краю.
Образ на доске. Изображение нанесено краской прямо на подготовленную доску, затем тонировано — притемнённые края, мягкие «временные» детали — и закрыто защитным составом в несколько тонких слоёв. Поверхность матовая, без зеркального блеска, дерево видно и глазом, и на ощупь.
Оборот. На обратной стороне — резьба по дереву: высеченный крест и надпись «Спаси и сохрани». Икону приятно держать в руках с любой стороны.
Что это за икона. Это не рукописная икона, которую иконописец пишет месяцами. Это образ мастерской на настоящем дереве — для дома и в подарок, сделанный аккуратно и с уважением к канону.
Освящение. Икону освящает священник в храме: возьмите её с собой на службу. Подробнее — как освятить икону.


Кому и когда дарят этот образ
Это именная икона: её дарят на именины и день Ангела, на крестины, а взрослому — на юбилей. Образ святого, чьё имя носит человек, остаётся с ним на всю жизнь.
Образ дарят тому, кому сейчас тяжело: в утешение и поддержку.
Икону святого дарят тому, кто чтит его память, и в дом, где этот святой — покровитель семьи.
Как дарят икону. Образ вручают открыто, со словами благословения или простым тёплым пожеланием; заворачивать его в бумагу не нужно — деревянный короб уже и есть упаковка, а на его крышке можно оставить имя и дату. Освятить икону можно в храме до вручения или вместе с тем, кому она подарена.
Если образ вам близок
Заказать икону «Игнатий (Садковский), Скопинский»
Выберите подходящий формат после знакомства с образом. Цена зависит только от размера.
Отправим на следующий день после заказа. Ozon везёт 2–5 дней. Нужно к дате? Укажите её при заказе.
Повредится в дороге — заменим за свой счёт.
Подарочный короб — уже в ценеСтандартная крышка без доплаты или персональная за +1 900 ₽ · 5 примеров ниже↓
На крестины и именины: именная икона и Ангел Хранитель
Два образа, которые чаще всего дарят вместе: святой покровитель по имени и Ангел Хранитель, данный человеку при крещении.
Где разместить дома
Икону святителя-новомученика ставят в красном углу; уместна она и рядом с книгами святителя Игнатия (Брянчанинова), которому владыка посвятил свой учёный труд.
Икона на дереве
Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.
Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Самый большой — 30×40 см за 9 900 ₽: такой образ становится центральным в уголке, он же уместен как подарок. Средний, 15×18 см за 4 900 ₽, подходит почти всем, это обычный размер для домашнего уголка. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, удобен в дорогу и хорош как первый образ в доме.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Готовый подарок в деревянном коробе
Короб из натурального дерева уже включён в цену иконы. Можно оставить стандартную крышку без доплаты или за 1 900 ₽ выбрать персональное оформление и добавить имя, дату либо тёплое пожелание. Икону не придётся перекладывать в другую упаковку — она приезжает готовой к вручению.
Выберите настроение, а свой текст, имя и дату оставьте при оформлении заказа.
Без доплатыСтандартная крышкаХрамовый сюжет мастерской
+1 900 ₽Личное пожеланиеИмя, дата и ваши добрые слова
+1 900 ₽С благословением«Пусть хранит тебя Господь»
+1 900 ₽На КрещениеПамятная надпись на крышке
+1 900 ₽Для семьиС любовью и благословением
Это примеры, а не жёсткие шаблоны. Для персональной крышки мастер аккуратно соберёт ваше пожелание в выбранной стилистике и согласует итоговый вид перед изготовлением.