Икона «Игнатий Лебедев преподобномученик»

Зосимовский инок и духовник Высокопетровского монастыря, собравший в Москве монашескую общину без стен; умер в лагере в 1938 году.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Преподобномученик
День празднования
6 июля, 12 сентября, 1 октября и 10 декабря
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Игнатий Лебедев преподобномученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 1Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 2Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 3Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 4Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 5Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 6Игнатий Лебедев преподобномученик — фото 7

Об образе

В миру его звали Александр Александрович Лебедев. Он родился 28 мая 1884 года в городе Чухломе Костромской губернии: отец служил секретарём съезда мировых судей, мать была дочерью секретаря земского суда. Александр окончил духовное училище и Костромскую семинарию, а в 1903 году поступил в Казанский ветеринарный институт. В Казани он и определился с дорогой. Он постоянно бывал на службах в Спасском монастыре, первым его наставником стал настоятель архимандрит Варсонофий, а схиархимандрит Гавриил (Зырянов), которому юноша открыл своё желание уйти в монахи, в 1905 году благословил его на иночество, сказав, что желание монашества есть звание Божие. Родители благословение дали, но настоятель Смоленской Зосимовой пустыни игумен Герман велел сначала окончить институт. Александр послушался и, сдав последние экзамены, даже не дождавшись диплома, 4 мая 1908 года пришёл в обитель.

Начинал он с самого простого — пас скот, лечил монастырских животных, потом пел на клиросе, работал в аптеке и в просфорне, продавал книги и иконы в лавке, был на полевых работах и заведовал конным двором. В 1910 году его постригли в рясофор, а в 1915-м — в мантию с именем Агафон. Вскоре после пострига он тяжело заболел гриппом, который дал осложнение на мозг; последствием на всю жизнь остался паркинсонизм — трясущиеся руки, скованность движений, затруднённая речь. В 1918 году его рукоположили во иеродиакона, а в 1920-м Патриарх Тихон — во иеромонаха.

В 1923 году скончался игумен Герман, пустынь закрыли, и отец Агафон перебрался в Москву. Осенью того же года епископ Варфоломей (Ремов) позвал зосимовцев в братство Высокопетровского монастыря, а в 1924 году возвёл отца Агафона в сан архимандрита и назначил наместником. Главным его делом стала исповедь. Владыка отдал ему левый клирос Сергиевского храма; поначалу там ждали два-три человека, потом собралась самая большая в монастыре паства. Исповедовал он сидя, слушал внимательно, говорил мало — но иногда одно слово доходило до самой глубины. От приходящих он требовал полной откровенности: «Орешек надо расколоть», — говорил он тем, кто показывал только скорлупу.

С 1926 года, по благословению владыки, он начал тайно постригать своих духовных детей в рясофор — не больше: «В ряске проскочишь, а в мантии запутаешься», ведь жить им предстояло в миру, без стен и без монашеской одежды. Тогда же в Москве появился и маленький «Знаменский» скит на чердаке высокого дома в Печатниковом переулке. Схиму он принял по болезни, в день памяти игумена Германа. Новое имя — Игнатий — было дано в честь священномученика Игнатия Богоносца и вместе с тем в память о святителе Игнатии (Брянчанинове), чьи труды он любил с молодости. В декабре 1931 года его арестовали и продержали в тюрьме десять дней. В 1934 году церковное начальство под давлением НКВД запретило ему принимать народ, и он был отправлен на покой.

10 апреля 1935 года его арестовали и заключили в Бутырскую тюрьму. Сотрудники НКВД писали в обоснование ареста, что архимандрит «разыгрывает из себя юродивого» и искусственно трясёт руками, — болезнь они приняли за притворство. Тюремные врачи в июне освидетельствовали его и заключили: поражение центральной нервной системы, к труду не годен. Это не помешало Особому Совещанию приговорить его к пяти годам лагеря.

Сначала был Саровский лагерь — в стенах бывшей обители. «С Ним везде хорошо, и на Фаворе, и на Голгофе», — писал он оттуда духовным детям. Потом перевод под Нижний Новгород, а затем лагерь для инвалидов близ Алатыря. Кормили плохо, посылки доходили не полностью, появились признаки пеллагры. Последнее письмо он уже не смог написать сам и продиктовал. Схиархимандрит Игнатий умер в лагерном лазарете на рассвете 11 сентября 1938 года. Приехавшей позже монахине Евпраксии показали небольшой могильный холмик на лагерном кладбище.

В чём помогает

  • о добром духовном наставнике
  • о честной исповеди и покаянии
  • о терпении в тяжёлой болезни
  • о крепости веры в гонениях
  • о заступничестве носящим имя Игнат

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такую икону обычно держат там, где готовятся к исповеди: на полке с молитвословом, у изголовья, рядом с помянником.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.