Икона «Агафодор Херсонесский»

Один из семи священномучеников Херсонесских — епископ, пришедший продолжить проповедь в крымском Херсонесе и побитый камнями в 311 году.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Священномученик
День празднования
20 марта и 28 декабря
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Агафодор Херсонесский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Агафодор Херсонесский — фото 1Агафодор Херсонесский — фото 2Агафодор Херсонесский — фото 3Агафодор Херсонесский — фото 4Агафодор Херсонесский — фото 5Агафодор Херсонесский — фото 6Агафодор Херсонесский — фото 7

Об образе

Священномученик Агафодор — один из семи епископов Херсонесских, которые несли проповедь Христову в землях Северного Причерноморья, от Дуная до Днепра, и запечатлели своё служение мученической смертью в Херсонесе Таврическом.

Христианство пришло в Крым задолго до крещения Руси. Начало положил апостол Андрей Первозванный, а дальше делу невольно помогли его противники: римские власти ссылали в Тавриду тех, кого считали государственными преступниками, а в первые три века к ним причисляли и исповедников Христа. Так в Инкерманские каменоломни попал святой Климент, епископ Римский, — там он продолжал проповедь и там принял мученическую кончину.

В начале IV века в Херсонесе учредили епископскую кафедру. В 300 году Иерусалимский патриарх Ермон разослал епископов на проповедь в разные страны; двое из них, Ефрем и Василий, пришли в Херсонес. Ефрем позже ушёл к народам, жившим по Дунаю, и был обезглавлен. Василий остался и многих отвратил от идолов, за что его избили и изгнали из города. Он поселился в пещере в горах и молился за изгнавших. Когда у знатного херсонесца умер единственный сын и родители по указанию из сна нашли изгнанника, Василий сказал, что сам он человек грешный и мёртвых не воскрешает, но Господь всемогущ и исполнит просьбу, если они уверуют. После долгой молитвы и освящённой воды юноша ожил, и многие в городе крестились. Самого святителя убили 7 марта 309 года.

Через год о его гибели узнали три сподвижника — епископы Евгений, Елпидий и Агафодор. Они оставили проповедь в Геллеспонтской стране и пришли в Херсонес продолжать начатое. Трудились они много, но недолго: 7 марта 311 года их постигла участь предшественника — язычники побили епископов камнями.

Проповедь этих епископов веру в Херсонесе укрепила. С начала V века город стал духовным центром, откуда христианство расходилось на север, к Руси; раскопки показали, что храмов V–XIV веков здесь было больше пятидесяти. В 987 году именно в Херсонесе принял крещение равноапостольный князь Владимир, и древний город называют колыбелью христианства для Руси.

Священномучеников-епископов на иконах принято писать в архиерейском облачении, с Евангелием в руках; чаще всего херсонесских святителей изображают вместе, соборным образом.

В чём помогает

  • о заступничестве перед Богом
  • об укреплении веры
  • о проповедниках и миссионерах
  • о помощи в скорби
  • о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону святителя обычно помещают в красном углу рядом с образами Спасителя и Богородицы либо на полке, где собраны иконы небесных покровителей семьи.

Икона на дереве

Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.

Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 3144 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.