Икона «Евгений Херсонесский священномученик»
Один из семи херсонесских епископов-священномучеников; побит камнями в Херсонесе Таврическом в 311 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 20 марта и 28 декабря
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Евгений Херсонесский священномученик»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Священномученик Евгений — один из семи епископов, которых Церковь поминает вместе как херсонесских: Василий, Ефрем, Капитон, Евгений, Еферий, Елпидий и Агафодор. Все они несли проповедь в землях Северного Причерноморья — от Дуная до Днепра и в Крыму — и все запечатлели своё апостольство мученической смертью в древнем Херсонесе Таврическом.
Крым тогда назывался Тавридой и подчинялся римским императорам. Начало христианской проповеди здесь положил апостол Андрей Первозванный, а дальше делу помогли, сами того не желая, гонители: в Тавриду ссылали государственных преступников, а таковыми в первые века считали и христиан — так в инкерманские каменоломни попал святой Климент, епископ Римский, там же и принявший смерть. Местные язычники сопротивлялись новой вере упорно.
В начале IV века в Херсонесе учредили епископскую кафедру. В 300 году Иерусалимский патриарх Ермон разослал епископов на проповедь в разные страны; двое из них, Ефрем и Василий, пришли в Херсонес. Ефрем потом ушёл к дунайским народам и был обезглавлен, а Василий остался. Многих он привёл к вере, но озлобленные горожане избили его и выгнали из города; поселившись в пещере в горах, он молился за изгнавших. Когда у знатного херсонесца умер единственный сын и покойный явился родителям во сне, указав на изгнанника, Василия разыскали — и по его молитве юноша ожил. Святителя вернули в город с почётом, и многие крестились. Но в новое гонение, 7 марта 309 года, к нему ночью ворвались в дом, поволокли по улицам и забили камнями и палками насмерть.
Через год о гибели Василия узнали трое его сподвижников — епископы Евгений, Елпидий и Агафодор. Они оставили проповедь в Геллеспонтской стране и приехали в Херсонес продолжать начатое им дело. Много трудов они положили за спасение людей — и разделили участь предшественника: 7 марта 311 года озлобленные язычники побили камнями и их.
Дело всё-таки не пропало. Позже в Херсонес прибыл епископ Еферий, уже при равноапостольном Константине, добившемся свободы веры; за ним — епископ Капитон, который на требование язычников о знамении вошёл в разведённый костёр в святительском облачении, долго молился в огне и вышел невредимым. Проповедь семи епископов укрепила веру в Херсонесе: с V века город стал духовным центром, откуда христианство пошло на север, к Руси. Раскопки нашли в нём больше пятидесяти храмов V–XIV веков, а в 987 году именно здесь принял Крещение равноапостольный князь Владимир.
Священномучеников-епископов на иконах принято писать в архиерейском облачении, с Евангелием в руке; часто всех семерых изображают вместе, и тогда имена подписывают рядом с ликами.
В чём помогает
- о твёрдости в вере
- о помощи проповедникам и миссионерам
- о вразумлении неверующих близких
- о помощи в чужом краю
- о заступничестве носящим имя Евгений
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу; она уместна и в доме тех, кто живёт вдали от родины или начинает дело на новом месте.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
Источники
Другие образы
- Евгений (Зернов) Горьковский митрополит священномученик
- Евгений Ивашко, пресвитер, священномученик
- Евгений Исадский, пресвитер, священномученик
- Евгений Переславский (Елховский) Священномученик
- Евгений Попов священномученик
- Евгения Лысова Преподобомученица
- Евграф Александрийский мученик
- Евдоким Каппадокиянин праведный
- Евдокия (Маханькова) Чудиновская блаженная
- Евдокия Андрианова преподобномученица