
Псалом 88
Ра́зума Ефа́ма Изра́ильтянина.
- Кафизма
- 12
- Когда читается
- Входит в 12-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Христианская традиция читает обещание вечного престола Давиду как про
Текст на церковнославянском
Зане́ рекл еси́: в век ми́лость сози́ждется, на небесе́х угото́вится и́стина Твоя́.
Завеща́х заве́т избра́нным мои́м, кля́хся Дави́ду рабу́ Моему́:
до ве́ка угото́ваю се́мя твое́, и сози́жду в род и род престо́л твой.
Испове́дят небеса́ чудеса́ Твоя́, Го́споди, и́бо и́стину Твою́ в це́ркви святы́х.
Я́ко кто во о́блацех уравни́тся Го́сподеви? Уподо́бится Го́сподеви в сыне́х Бо́жиих?
Бог прославля́емь в сове́те святы́х, ве́лий и стра́шен есть над все́ми окре́стными Его́.
Го́споди Бо́же Сил, кто подо́бен Тебе́? Си́лен еси́, Го́споди, и и́стина Твоя́ о́крест Тебе́.
Ты влады́чествуеши держа́вою морско́ю: возмуще́ние же волн его́ Ты укроча́еши.
Ты смири́л еси́ я́ко я́звена го́рдаго, мы́шцею си́лы Твоея́ расточи́л еси́ враги́ Твоя́.
Твоя́ суть небеса́, и Твоя́ есть земля́, вселе́нную и исполне́ние ея́ Ты основа́л еси́.
Се́вер и мо́ре Ты созда́л еси́, Фаво́р и Ермо́н о и́мени Твое́м возра́дуетася.
Твоя́ мы́шца с си́лою: да укрепи́тся рука́ Твоя́, и вознесе́тся десни́ца Твоя́.
Пра́вда и судьба́ угото́вание престо́ла Твоего́: ми́лость и и́стина предъи́дете пред лице́м Твои́м.
Блаже́ни лю́дие ве́дущии воскликнове́ние: Го́споди, во све́те лица́ Твоего́ по́йдут,
и о и́мени Твое́м возра́дуются весь день, и пра́вдою Твое́ю вознесу́тся.
Я́ко похвала́ си́лы их Ты еси́, и во благоволе́нии Твое́м вознесе́тся рог наш.
Я́ко Госпо́дне есть заступле́ние, и Свята́го Изра́илева Царя́ на́шего.
Тогда́ глаго́лал еси́ в виде́нии сыново́м Твои́м, и рекл еси́: положи́х по́мошь на си́льнаго, вознесо́х избра́ннаго от люде́й Мои́х,
обрето́х Дави́да раба́ Моего́, еле́ем святы́м Мои́м пома́зах его́.
И́бо рука́ Моя́ засту́пит его́, и мы́шца Моя́ укрепи́т его́,
ничто́же успе́ет враг на него́, и сын беззако́ния не приложи́т озло́бити его́:
и ссеку́ от лица́ его́ враги́ его́, и ненави́дящыя его́ побежду́.
И и́стина Моя́ и ми́лость Моя́ с ним, и о и́мени Мое́м вознесе́тся рог его́,
и положу́ на мо́ри ру́ку его́, и на река́х десни́цу его́.
Той призове́т Мя: Оте́ц мой еси́ Ты, Бог мой и засту́пник спасе́ния моего́.
И Аз пе́рвенца положу́ его́, высока́ па́че царе́й земны́х:
в век сохраню́ ему́ ми́лость Мою́, и заве́т Мой ве́рен ему́,
и положу́ в век ве́ка се́мя его́, и престо́л его́ я́ко дни́е не́ба.
А́ще оста́вят сы́нове его́ зако́н Мой, и в судьба́х Мои́х не по́йдут,
а́ще оправда́ния Моя́ оскверня́т, и з́аповедей Мои́х не сохраня́т,
посещу́ жезло́м беззако́ния их, и ра́нами непра́вды их,
ми́лость же Мою́ не разорю́ от них, ни преврежду́ во и́стине Мое́й,
ниже́ оскверню́ заве́та Моего́, и исходя́щих от уст Мои́х не отве́ргуся.
Еди́ною кля́хся о святе́м Мое́м, а́ще Дави́ду солжу́?
Се́мя его́ во век пребу́дет, и престо́л его́, я́ко со́лнце предо́ Мно́ю,
и я́ко луна́ соверше́на в век, и Свиде́тель на небеси́ ве́рен.
Ты же отри́нул еси́ и уничижи́л, негодова́л еси́ пома́заннаго Твоего́,
разори́л еси́ заве́т раба́ Твоего́, оскверни́л еси́ на земли́ святы́ню его́:
разори́л еси́ вся опло́ты его́, положи́л еси́ тве́рдая его́ страх.
Расхища́ху его́ вси мимоходя́щии путе́м, бысть поноше́ние сосе́дом свои́м.
Возвы́сил еси́ десни́цу стужа́ющих ему́, возвесели́л еси́ вся враги́ его́:
отврати́л еси́ по́мощь меча́ его́, и не заступи́л еси́ его́ во бра́ни.
Разори́л еси́ от очище́ния его́, престо́л его́ на зе́млю пове́ргл еси́,
ума́лил еси́ дни вре́мене его́, облия́л еси́ его́ студо́м.
Доко́ле, Го́споди, отвраща́ешися в коне́ц? Разжже́тся я́ко огнь гнев Твой?
Помяни́, кий мой соста́в, еда́ бо всу́е созда́л еси́ вся сы́ны челове́ческия?
Кто есть челове́к, и́же поживе́т и не у́зрит сме́рти, изба́вит ду́шу свою́ из руки́ а́довы?
Где суть ми́лости Твоя́ дре́вния, Го́споди, и́миже кля́лся еси́ Давиду́ во и́стине Твое́й?
Помяни́, Го́споди, поноше́ние раб Твои́х, е́же удержа́х в не́дре мое́м мно́гих язы́к,
и́мже поноси́ша врази́ Твои, Го́споди, и́мже поноси́ша измене́нию христа́ Твоего́.
Благослове́н Госпо́дь во век, бу́ди, бу́ди.
Синодальный перевод
Ибо говорю: навек основана милость, на небесах утвердил Ты истину Твою, когда сказал:
«Я поставил завет с избранным Моим, клялся Давиду, рабу Моему:
навек утвержу семя твое, в род и род устрою престол твой».
И небеса прославят чудные дела Твои, Господи, и истину Твою в собрании святых.
Ибо кто на небесах сравнится с Господом? кто между сынами Божиими уподобится Господу?
Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его.
Господи, Боже сил! кто силен, как Ты, Господи? И истина Твоя окрест Тебя.
Ты владычествуешь над яростью моря: когда воздымаются волны его, Ты укрощаешь их.
Ты низложил Раава, как пораженного; крепкою мышцею Твоею рассеял врагов Твоих.
Твои небеса и Твоя земля; вселенную и что наполняет ее, Ты основал.
Север и юг Ты сотворил; Фавор и Ермон о имени Твоем радуются.
Крепка мышца Твоя, сильна рука Твоя, высока десница Твоя!
Правосудие и правота – основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицем Твоим.
Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи,
о имени Твоем радуются весь день и правдою Твоею возносятся,
ибо Ты украшение силы их, и благоволением Твоим возвышается рог наш.
От Господа – щит наш, и от Святаго Израилева – царь наш.
Некогда говорил Ты в видении святому Твоему, и сказал: «Я оказал помощь мужественному, вознес избранного из народа.
Я обрел Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его.
Рука Моя пребудет с ним, и мышца Моя укрепит его.
Враг не превозможет его, и сын беззакония не притеснит его.
Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его.
И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог его.
И положу на море руку его, и на реки – десницу его.
Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего.
И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли,
вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен.
И продолжу вовек семя его, и престол его – как дни неба.
Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим;
если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят:
посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их;
милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей.
Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.
Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду?
Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною,
вовек будет тверд, как луна, и верный свидетель на небесах».
Но ныне Ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего;
пренебрег завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его;
разрушил все ограды его, превратил в развалины крепости его.
Расхищают его все проходящие путем; он сделался посмешищем у соседей своих.
Ты возвысил десницу противников его, обрадовал всех врагов его;
Ты обратил назад острие меча его и не укрепил его на брани;
отнял у него блеск и престол его поверг на землю;
сократил дни юности его и покрыл его стыдом.
Доколе, Господи, будешь скрываться непрестанно, будет пылать ярость Твоя, как огонь?
Вспомни, какой мой век: на какую суету сотворил Ты всех сынов человеческих?
Кто из людей жил – и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней?
Где прежние милости Твои, Господи? Ты клялся Давиду истиною Твоею.
Вспомни, Господи, поругание рабов Твоих, которое я ношу в недре моем от всех сильных народов;
как поносят враги Твои, Господи, как бесславят следы помазанника Твоего.
Благословен Господь вовек! Аминь, аминь.
О чём этот псалом
Надписание называет автора: Ефам Израильтянин (в синодальном — Ефам Езрахит); слово «ра́зума» значит, что это поучение. Событие не указано. Псалом длинный и ясно делится надвое. Первая половина — гимн Божией верности: Бог поклялся Давиду, что его род и престол будут стоять вовек. Вокруг этого обещания — картина Божьего величия: Ему принадлежат небо и земля, Фавор и Ермон радуются Его имени, Он укрощает морские волны. Вторая половина — плач: а сейчас всё разрушено, ограды снесены, престол повергнут на землю, помазанник в поругании, и мимо идут все кому не лень. И прямой вопрос: «Где суть ми́лости Твоя́ дре́вния, Го́споди?»
Ответа псалом не даёт — он кончается благословением: «Благослове́н Госпо́дь во век, бу́ди, бу́ди», то есть «аминь, аминь». А обещание вечного престола Давиду христианская традиция относит ко Христу, потомку Давида, Царству Которого нет конца.
Непонятные слова: «завеща́х заве́т» — заключил союз; «рог» — образ силы и достоинства; «христа́ Твоего́» — помазанника Твоего; «опло́ты» — ограды, укрепления.
Известные строки
- Ми́лости Твоя́, Го́споди, во век воспою́, в род и род возвещу́ и́стину Твою́ усты́ мои́ми.
- Блаже́ни лю́дие ве́дущии воскликнове́ние: Го́споди, во све́те лица́ Твоего́ по́йдут
- Благослове́н Госпо́дь во век, бу́ди, бу́ди.
