Сергий Успенский — икона на дереве ручной работы

Икона «Сергий Успенский»

Протоиерей Сергий Успенский — солист Большого театра, ушедший в церковный клир и помогавший семьям репрессированных; расстрелян в Бутове.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Священномученик
День празднования: 29 мая, 6 сентября и 20 декабря
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Сергий Успенский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Сергей Михайлович Успенский родился в 1878 году в подмосковном Можайске. Он учился в двух московских духовных училищах, а в 1898 году окончил Московскую духовную семинарию и ещё четыре года проработал в ней надзирателем.

У него был прекрасный голос и явные артистические способности. В 1900 году его без конкурса приняли солистом в Большой театр — случай для юноши из духовного сословия редкий. Но жизнь артиста оказалась ему не по душе: тянуло к другому. Уже через год Сергей Михайлович стал псаломщиком в московском храме священномученика Климента на Пятницкой. Тогда же он женился на Анне Петровне Розановой; у них родилось трое детей.

В 1904 году митрополит Московский Владимир (Богоявленский) рукоположил его во диакона к храму Покрова на Лыщиковой Горе, а через шесть лет перевёл в церковь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». В 1917 году он стал протодиаконом, в 1920-м — священником. В начале двадцатых ему пришлось совмещать служение со светской работой: он был начальником мобилизационного стола в железнодорожной службе движения. В 1924 году отца Сергия возвели в сан протоиерея и назначили настоятелем «Неопалимой Купины»; он служил там до закрытия храма. В 1929 году церковь снесли до основания, а кирпич пустили на асфальтирование московских улиц.

Дальше был храм Спас-Пески на Арбате, где десятки лет служил его дядя, старший благочинный Москвы. Закрыли и его — тогда священник перешёл в церковь Николы на Щепах у Смоленской площади. Прихожане называли отца Сергия аскетом духа в миру: добрый и отзывчивый, он много помогал семьям репрессированных, которых с начала двадцатых становилось всё больше. Известно, что многие годы он содержал семью настоятеля, отправленного на Соловки. Ему доверяли, и через его руки прошло немало пожертвований, собранных для тех, кто оказался в беде. Скоро в их числе оказался и он сам.

29 января 1933 года священника вызвали перед поздней литургией причастить больного, а на выходе из храма предложили сесть в машину и увезли на Лубянку — прямо со Святыми Дарами и наперсным крестом. Ему объявили, что он состоит в контрреволюционной организации христианской молодёжи, участвует в нелегальных собраниях и ведёт агитацию. В апреле Особое Совещание дало ему три года ссылки в Северный край; он жил в Каргополе, потом в Вологде. Через год его отпустили по болезни, запретив селиться в шести центральных областях. Больной, он остался за штатом и поселился в Можайске на содержании сына.

30 ноября 1937 года тяжело больного священника арестовали вторично и доставили в можайскую тюрьму. Тройка при управлении НКВД по Московской области приговорила его к высшей мере наказания, и 19 декабря 1937 года протоиерея Сергия Успенского расстреляли на Бутовском полигоне. Его лицо сохранилось не только на иконах: он изображён на картине Павла Корина «Русь уходящая».

В чём помогает

о заступничестве перед Богом
о верном выборе жизненного пути
о помощи нуждающимся и о милосердии
об укреплении веры
о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону ставят в красном углу. Если в доме занимаются музыкой или пением, такой образ нередко помещают там, где стоит инструмент.

Икона на дереве

На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.

Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.