Икона «Сергий Сребрянский, преподобноисповедник»
Полковой священник, автор устава Марфо-Мариинской обители и её духовник, прошедший тюрьмы и ссылку и доживший до 1948 года.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Исповедник
- День празднования
- 5 апреля и 11 декабря
- Исполнения
- современное и современное · вариант 2
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Сергий Сребрянский, преподобноисповедник»
Этот образ мы делаем в двух исполнениях. Фотографии настоящие: снят каждый вариант отдельно — выберите, какой смотреть.
Об образе
Преподобноисповедник Сергий родился 1 августа 1870 года в селе Трехсвятском Воронежской губернии, в семье священника Василия Сребрянского, и в крещении был назван Митрофаном. Окончив в 1892 году Воронежскую духовную семинарию, он не сразу пошёл по отцовскому пути: под влиянием народнических идей поступил в Варшавский ветеринарный институт, желая послужить крестьянам практическим делом. В Варшаве он познакомился с Ольгой Владимировной Исполатовской, дочерью священника, и в январе 1893 года они обвенчались. Тогда же он понял, что внешнего служения ему мало, и выбрал священство.
В 1894 году отца Митрофана назначили священником драгунского полка, а с 1897 года он служил настоятелем полкового Покровского храма в Орле. Здесь он построил новый храм, завёл при приходе библиотеку и школу, а всё, что жертвовали благотворители, отдавал на эти дела. Во время русско-японской войны он ушёл с полком на Дальний Восток, ставил походную церковь везде, где было возможно, служил под огнём, напутствовал раненых и погребал убитых. Его фронтовой дневник печатался в журнале и вышел отдельной книгой. За труды военного времени его возвели в сан протоиерея и наградили наперсным крестом на Георгиевской ленте.
Шефом его полка была великая княгиня Елизавета Феодоровна. Когда она задумала Марфо-Мариинскую обитель, именно проект устава, поданный отцом Митрофаном, лёг в основу её устройства, и великая княгиня позвала его духовником и настоятелем храма. Расставаться с орловской паствой было мучительно, он долго колебался, но в 1908 году всё же переехал в Москву. После революции супруги, давно давшие обет воздержания, приняли монашество по благословению Патриарха Тихона: он с именем Сергий, она — Елизавета. Вскоре Патриарх возвёл отца Сергия в сан архимандрита.
Дальше пошли аресты. В 1923 году его выслали на год в Тобольск. В 1925 году, когда власти решили закрыть обитель, его снова арестовали и посадили в Бутырскую тюрьму, но летом того же года дело прекратили и священника освободили. Обитель к тому времени закрыли, сестёр разослали, и архимандрит Сергий с монахиней Елизаветой уехали в её родное село Владычня в Тверской области, где он с 1927 года служил в Покровском храме. К нему потянулись люди со всей округи: в округе его считали святым человеком и шли за помощью, а он раздавал нуждающимся почти всё, что привозили ему духовные дети.
В 1931 году его арестовали снова и приговорили к пяти годам ссылки в Северный край. Шестидесятилетний священник работал на лесных работах, вёл по ледяной колее лошадь с бревнами, и даже там его знали как старца и утешителя. Освободившись в 1933 году, он вернулся во Владычню, где прошли последние годы его жизни: храм закрыли, и он молился дома, окормляя приходивших к нему людей. Скончался архимандрит Сергий 23 марта 1948 года. Мощи преподобноисповедника были обретены 11 декабря 2000 года и ныне находятся в Воскресенском соборе Твери.
В чём помогает
- о воинах и военнослужащих
- о милосердии и делах помощи больным
- о терпении в скорбях и ссылке
- о добром духовном совете
- о заступничестве носящим имя Сергей
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол дома. Образ часто ставят там, где молятся о больных и о тех, кто за ними ухаживает.
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
