Икона «Фаддей (Успенский) Тверской, священномученик, архиепископ»

Архиепископ Тверской, доктор богословия и аскет, которого паства считала святым при жизни; расстрелян 31 декабря 1937 года.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Священномученик

День празднования

7 февраля, 24 мая, 18 июля, 26 октября, 22 ноября, 10 декабря и 31 декабря

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Фаддей (Успенский) Тверской, священномученик, архиепископ»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Священномученика Фаддея в миру звали Иваном Васильевичем Успенским. Родился он 12 ноября 1872 года в селе Наруксово Лукояновского уезда Нижегородской губернии. Отец был священником, дед тоже — и домашние почитали деда как молитвенника; из всех внуков он больше других любил Ивана и называл его архиереем.

После Нижегородской духовной семинарии Иван поступил в Московскую духовную академию, где ректором был архимандрит Антоний (Храповицкий), а духовным советчиком стал старец иеромонах Герман из Гефсиманского скита. С юности Иван вёл ежедневный дневник, в котором подводил итог и внешним делам, и внутреннему состоянию. Академию он окончил в 1896 году, а в августе 1897-го был пострижен в монашество с именем Фаддей и рукоположен во иеродиакона; в том же году стал иеромонахом и преподавателем Смоленской духовной семинарии. В 1900 году его перевели в Уфимскую семинарию, где за диссертацию о книге пророка Исаии он получил степень магистра богословия; в 1902-м стал инспектором, затем ректором той же семинарии в сане архимандрита, а через год — ректором Олонецкой семинарии. Его «Записки по дидактике» легли в основу духовной педагогики, а за исследование «Иегова» в 1908 году он получил степень доктора богословия.

21 декабря 1908 года архимандрита Фаддея хиротонисали во епископа Владимиро-Волынского. Сан не изменил его образа жизни: он сурово постился и много молился, и паства сразу увидела в нём человека святой жизни. В 1919 году, когда Волынь переходила из рук в руки, он стал правящим архиереем этой епархии и поддерживал многотысячную паству посреди оккупации и разрухи. Затем были тюрьма и ссылка — в ссылке он жил рядом с митрополитом Кириллом (Смирновым) и епископами Николаем (Ярушевичем), Афанасием (Сахаровым) и другими, а в тюрьме вместе с митрополитом Кириллом составил ответы на вопросы об обновленчестве. Летом 1923 года срок кончился, владыка поселился в Волоколамске и ездил служить в московские храмы. Осенью того же года приходской совет астраханского кафедрального Успенского собора просил патриарха Тихона помочь епархии, где обновленцы захватили управление, — и вскоре владыка Фаддей оказался в Астрахани. Позже его задержали и отправили в Кузнецк Саратовской области; в марте 1928 года ему разрешили выехать, и митрополит Сергий назначил его архиепископом Саратовским. В ноябре 1928 года владыку перевели в Тверь.

В Твери он жил в угловом доме с крошечным садом, где вдоль забора шла тропинка: по ней он подолгу ходил и молился, а после молитвы благословлял город на все стороны. Проповедь он говорил за каждой литургией, без светских примеров и житейских слов; по средам читал акафист святому Михаилу Тверскому. Люди видели в нём подвижника, подобного древним русским святым, издали кланялись ему на улице, и это раздражало власти: его извозчику угрожали смертью. Обновленцы, объезжавшие епархию, ничего не добились — духовенство знало наставления своего архиепископа. 29 сентября 1936 года его лишили регистрации и запретили служить, но он продолжал служить в тех храмах, которые ещё оставались, переходя из одного в другой по мере их закрытия.

20 декабря около восьми вечера за ним пришли. Дом перерыли до пяти утра, но ни денег, ни ценностей не нашли: на вопрос, на что он живёт, архиепископ ответил, что живёт подаянием. На допросах он держался мужественно и отказался назвать имена помогавших ему людей, а обвинения в контрреволюционной деятельности отверг. В тюрьме его поместили в камеру с уголовниками, и те насмехались над ним, пока однажды ночью главарю не явилась Матерь Божия с грозным запретом трогать святого мужа; наутро заключённые заглянули под нары, увидели исходящий оттуда свет и просили у святителя прощения. Через десять дней после ареста владыку приговорили к расстрелу как «руководителя церковно-монархической организации». Казнён он был 31 декабря 1937 года.

Тело его привезли на кладбище 2 января 1938 года и опустили в неглубокую яму, не обозначив место, но верующие запомнили его; весной после Пасхи женщины переложили тело в простой гроб, а крест над могилой власти вскоре уничтожили. Место захоронения нашли только осенью 1990 года, экспертиза подтвердила принадлежность останков, и 26 октября 1993 года они были обретены. Ныне мощи святителя находятся в Вознесенском соборе Твери.

Архиереев на иконах принято писать в архиерейском облачении, с Евангелием в руках или с благословляющей рукой. Память священномученика Фаддея совершается 31 декабря, а также 7 февраля, 24 мая, 18 июля, 26 октября, 22 ноября и 10 декабря.

В чём помогает

• об укреплении веры
• о наставниках и учащих
• о терпении в скорбях
• о даре молитвы
• о гонимых за веру

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону ставят в красный угол или у книжной полки — там, где читают и молятся; в тверских домах её часто держат на видном месте.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.

Заказать икону «Фаддей (Успенский) Тверской, священномученик, архиепископ»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru