Икона «Сергий Кротков»
Протоиерей Сергий Кротков (1876–1938) — полковой священник Первой мировой, отказавшийся бежать перед арестом; расстрелян в Бутове.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 29 мая, 1 июля и 6 сентября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Сергий Кротков»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Сергей Кротков родился в 1876 году в рязанском селе Подлесная Слобода Зарайского уезда. Отец его, Михаил Кротков, был священником. Отец умер, когда мальчику было три года, и Сергея взяли к себе родственники. Люди они были состоятельные, но годы у них остались в памяти тяжёлыми и безрадостными. Как сироту его отдали в Рязанскую духовную семинарию на казённый счёт. По окончании он преподавал Закон Божий в церковноприходской школе, женился на Марии, дочери протоиерея Палладия Орлова, и в 1903 году был рукоположен во священника на место тестя.
Когда началась Первая мировая война, отца Сергия направили в 139-й Моршанский полк на Австрийский фронт. За безупречное служение среди воюющих его наградили орденом святой Анны 3-й степени и Георгиевским крестом и возвели в сан протоиерея. Полковым священником он оставался до 1917 года; после расформирования полка уехал в Воронежскую губернию настоятелем сельского храма. Перед отъездом с фронта епископ Кременецкий Дионисий предлагал ему не возвращаться в Россию и остаться в Европе — отец Сергий отказался.
В 1922 году его назначили настоятелем Никольской церкви в селе Царево под Дмитровом, где он прослужил восемь лет. Духовенство тогда было поставлено вне закона: карточек на продукты и дрова священникам не выдавали. За дровами отец Сергий ходил на реку Талицу и нырял в ледяную осеннюю воду, вылавливая тяжёлые мокрые брёвна, — и приговаривал: «Благодать-то какая!» Денег за требы с тех, у кого их не было, он не брал, а последнее нередко отдавал нуждающимся.
В 1930 году его перевели в Покровский храм села Покровского, а семья осталась в прежнем доме, и дорога на службу стала долгой: поезд, пересадки, а дальше пешком. От Красноармейска до Софрина тогда ходил паровозик с маленькими голубыми вагончиками и открытыми платформами, и отец Сергий ехал на такой платформе, прижав к груди старую камышовую сумку, в шапке-ушанке, давно вышедшей из всякого срока носки. Прихожанка вспоминала, что от денег батюшка отказывался и просил опустить их в кружку на стене, на исповеди никогда не настаивал на откровенности, а бедным совершал требы бесплатно.
В конце 1937 года власти решили храм закрыть. В феврале 1938 года отца Сергия вызвали в НКВД, предупредили о закрытии церкви и намекнули, что могут арестовать и его. Бежать он отказался: «Прихожане придут молиться, а я окажусь дезертиром, предавшим Бога и паству». 2 марта, отслужив литургию, он вышел из храма — у дверей ждал казённый извозчик, отвёзший его сначала в местное отделение НКВД, а потом в московскую Таганскую тюрьму. На допросе священник не стал притворяться: сказал, что вся его контрреволюция — это церковная служба, что вера вошла в его плоть и кровь с малых лет, а недовольство своё он высказывал разве что среди верующих, говоря о тяжёлой жизни и налогах.
14 июня 1938 года тройка НКВД приговорила его к расстрелу. Протоиерея Сергия Кроткова казнили 1 июля 1938 года; его похоронили в общей безымянной могиле на полигоне Бутово.
В чём помогает
- о заступничестве перед Богом
- о воинах и о тех, кто на службе
- об укреплении веры и мужества
- о помощи в нужде и скорби
- о молитве за близких
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону чаще ставят в красный угол, а в семье военного её нередко берут с собой при переездах и держат на полке в комнате, где молятся о служащем.
Икона на дереве
Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.
Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.
Освящение
В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
