Нил Сорский — икона на дереве ручной работы

Икона «Нил Сорский»

Основатель скитского жития на Руси и учитель нестяжания: монах, который свёл монашескую жизнь к внутренней молитве и труду своих рук.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Преподобный
День празднования: 20 мая
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Нил Сорский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Преподобный Нил появился на свет в 1433 году. Ранние его годы почти не документированы: известно, что происходил он из Москвы, судя по всему из книжной среды, и до монашества кормился перепиской рукописей. Постриг принял в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре и какое-то время находился в послушании у опытного старца Паисия Ярославова.

Переломом стало паломничество на православный Восток. Несколько лет преподобный провёл на Афоне и читал там святых отцов не по-книжному, а так, как читают инструкцию к собственной жизни, — сразу пробуя описанное на себе. Домой он привёз ясное понимание того, каким должно быть монашество.

В Кириллове оставаться он не захотел. За пятнадцать вёрст от обители, среди болот и лесов на речке Соре, преподобный срубил себе келью. Строгость его жизни притягивала людей, к нему потянулись иноки, и постепенно там сложилась обитель. Только устроил он её не по общежительному образцу, а по афонскому — скитскому: кельи стоят порознь, вместе братия собирается на службу по субботам и воскресеньям, а прочее время каждый проводит один на один с молитвой. Для Руси такой порядок был в новинку.

Его «Устав скитской жизни» почти весь — о работе внутренней. Там разбирается, откуда берутся помыслы, как их различать, как противостоять страстям и как удерживать молитву. Счёта поклонам и прочих внешних мер преподобный почти не даёт: он был убеждён, что мера у каждого своя. Главным для него было умное делание — глубокая, непрестанная внутренняя молитва.

К имуществу он относился резко. На Соборе 1503 года преподобный высказался против того, чтобы монастыри владели землёй, и довод у него был не хозяйственный, а духовный: собственность тянет за собой хлопоты и тяжбы, а инок должен кормиться собственными руками и просить подаяния лишь при настоящей нужде. Возразил ему преподобный Иосиф Волоцкий, и Собор согласился с Иосифом; начатый тогда спор растянулся на десятилетия. Сам преподобный Нил ни бунтарём, ни обличителем оппонента не был — воевали уже ученики с обеих сторон. Он вообще сторонился заметности и жил в скиту как все, добывая хлеб своим трудом.

Самый известный его текст — предсмертное распоряжение о собственном теле. Преподобный просил не хоронить его вовсе, а оставить в пустыне зверям и птицам, поскольку тело это тяжко согрешило и погребения не заслуживает; если же братия не решится, то пусть закопают безо всяких почестей. Скончался он 7 мая 1508 года, и мощи его до сих пор покоятся под спудом в основанном им ските.

В чём помогает

о свободе от привязанности к вещам
о молитвенном устроении души
о духовной простоте
об укреплении веры
избирающим монашеский путь

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или полка с иконами преподобных — например, рядом с образами других русских подвижников.

Икона на дереве

Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.

Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Цена зависит только от размера: 10×12 см — 2 900 ₽, 15×18 см — 4 900 ₽, 30×40 см — 9 900 ₽. Первый удобен в дорогу и годится как первый образ в доме. Второй универсальный, под домашний уголок. Третий берут тогда, когда нужен центральный образ или подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.