Икона «Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский»

Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — литургист, составитель службы Всем русским святым, проведший в неволе около тридцати лет.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Святитель
День празднования
28 октября
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 1Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 2Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 3Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 4Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 5Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 6Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский — фото 7

Об образе

Сергей Григорьевич Сахаров родился 2 июля по старому стилю 1887 года, в праздник Положения честной ризы Богородицы во Влахерне. Семья жила во Владимире: отец Григорий, родом из Суздаля, служил надворным советником, мать Матрона была из крестьян. Сергий был единственным сыном и назван в честь преподобного Сергия Радонежского; отца он потерял рано.

Главной его любовью с детства стало богослужение: он охотно ходил в приходскую церковь и никогда не тяготился длинными службами. Легко выучился рукоделию, умел шить и вышивать даже церковные облачения — это очень пригодилось потом, в ссылках и лагерях. Учение поначалу давалось нелегко, но Владимирскую семинарию и Московскую духовную академию он окончил успешно, углубившись в литургику и агиологию. Первый свой литургический гимн — тропарь Шуйско-Смоленской иконе Божией Матери — он написал ещё в духовном училище. Постриг с именем Афанасий совершил ректор академии епископ Феодор (Поздеевский).

Служение началось в Полтавской духовной семинарии, а в полную силу он вошёл в родной Владимирской. В 1917 году монашеский съезд избрал его членом Поместного Собора, где он работал в отделе по богослужебным вопросам. Тогда же началась работа над службой Всем святым, в земле Российской просиявшим. Ему принадлежала мысль взять для стихир по одной из Общей Минеи каждому лику святых, а канон расположить по областям, завершая каждую песнь тропарём Богородице перед чтимой в той земле иконой. Митрополит Сергий (Страгородский) добавил в службу свой тропарь, а готовый вариант рассматривал Патриарх Тихон.

В 1919 году во Владимире власти устроили публичный показ вскрытых мощей. Чтобы не дать случиться поруганию, владимирское духовенство под руководством иеромонаха Афанасия установило в Успенском соборе дежурство: когда двери открыли, начался молебен Владимирским угодникам, и вместо кощунства вышло торжественное прославление. 10 июля 1921 года его хиротонисали во епископа Ковровского.

Главной его болью стал не внешний натиск, а обновленческий раскол. Он заново освящал захваченные раскольниками храмы, увещевал отступников каяться вместе с приходом, запрещал общение с ними — но просил не питать к ним злобы. Первый арест последовал 30 марта 1922 года. Список мест, через которые он прошёл, длинный: тюрьмы во Владимире и Москве, ссылки Зырянская и туруханская, лагеря Соловецкий, Беломоро-Балтийский и Онежский, Мариинские в Кемеровской области, мордовские Темниковские. Саму тюрьму он называл изолятором от обновленческой эпидемии.

Именно в заточении сложилась служба русским святым: впервые по исправленному тексту её отслужили 10 ноября 1922 года в 172-й камере владимирской тюрьмы, вместе с другими заключёнными архиереями. Ему же принадлежат труд о поминовении усопших по церковному уставу и несколько молебных пений — об Отечестве, о находящихся в темницах, о прекращении войн.

Последний срок кончился в ноябре 1951 года, но свободы не дали: владыку поместили в дом инвалидов на станции Потьма, где режим почти не отличался от лагерного. Освободили его 7 марта 1955 года, и он поселился в посёлке Петушки Владимирской области. Служить разрешали только при закрытых дверях и без архиерейских регалий; в реабилитации в 1957 году отказали. Он получал до восьмисот писем в год и к праздникам посылал десятки посылок нуждающимся.

Скончался святитель 28 октября 1962 года, предсказав день заранее. В этот день и совершается его память.

В чём помогает

  • о даре молитвы
  • о твёрдости в испытаниях
  • о заключённых и их близких
  • о поминовении усопших
  • об умножении любви к богослужению
  • о заступничестве носящим имя Афанасий

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такой образ уместен там, где дома читают правило и поминают усопших, — рядом с молитвословом и поминальными записками.

Икона на дереве

Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.

Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.