Икона «Макарий, митрополит Московский и всея Руси»
Митрополит Московский XVI века: венчал на царство первого русского царя, созвал Соборы о русских святых и собрал Великие Четьи-Минеи.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Святитель
- День празднования
- 12 января
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Макарий, митрополит Московский и всея Руси»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Будущий митрополит родился около 1482 года в Москве. Отца его звали Леонтием, мать позже приняла постриг с именем Евфросиния, а самого мальчика крестили в честь Архистратига Михаила. Дальним родственником семьи был преподобный Иосиф Волоцкий. Рано оставшись без отца, Михаил ушёл послушником в монастырь преподобного Пафнутия Боровского, известный строгой жизнью иноков. При постриге его назвали в честь Макария Египетского. Там же он выучился книжной премудрости и иконописанию: соборный храм обители расписывал Дионисий, были в нём и иконы Андрея Рублёва.
В 1523 году митрополит Даниил поставил его архимандритом Лужецкого монастыря в Можайске, а через три года, в марте 1526 года, он стал архиепископом Великого Новгорода и Пскова. Кафедра пустовала семнадцать лет, и приезд владыки летописец описал как общую радость. Новый архиепископ посылал священников проповедовать северным народам, ввёл в новгородских монастырях общежительный устав, благоустроил Софийский собор, поновил обветшавшую икону Богоматери Знамение. Всего при нём в Новгороде было построено и украшено около сорока храмов. Он сам хоронил погибших на пожаре, собирал деньги на выкуп пленных, а во время мора и засухи созывал клир, говорил проповеди и служил молебны, после которых велел кропить освящённой водой всё вокруг.
В марте 1542 года шестидесятилетнего владыку избрали митрополитом Московским. В 1547 году он впервые в русской истории совершил царское венчание государя — не в Константинополе и не патриархом, а в Москве и митрополитом. В 1552 году он благословил поход на Казань и предсказал победу; в память о ней в Москве построили собор Покрова на Рву, известный сейчас как храм Василия Блаженного, и святитель сам его освятил.
Главным его церковным делом стали Соборы 1547 и 1549 годов, которые так и называют Макарьевскими. До них святых прославляли властью местного архиерея, и почитали их только там, где они подвизались. Митрополит взял на себя труд общецерковного прославления: на Соборах были канонизованы митрополит Иона, новгородские святители, благоверные князья Александр Невский, Всеволод Псковский и Михаил Тверской, преподобные Пафнутий Боровский и Макарий Калязинский, Никон Радонежский, Савва Сторожевский, Александр Свирский и другие. Новым святым понадобились службы и жития — за двадцать лет его правления их написали больше, чем за всё время от нашествия монголов. В 1551 году он созвал Стоглавый Собор, разбиравший вопросы церковного благочиния, иконописи и просвещения; своё название Собор получил по ста главам, в которые сложены его материалы.
Ещё в Новгороде, с 1529 года, святитель начал собирать всю читавшуюся на Руси духовную литературу — так появились Великие Макарьевские Четьи-Минеи. Первый список он вложил в новгородский Софийский собор, второй — в кремлёвский Успенский, третий получил царь. При нём же в Москве началось книгопечатание диакона Ивана Фёдорова: в послесловиях Апостола 1564 года и Часослова 1565 года сказано, что они напечатаны с его благословения.
Скончался митрополит 31 декабря 1563 года, когда ударил колокол к заутрене. Отпевали его пять архиереев в присутствии царя, и тогда же была прочитана прощальная грамота, которую он написал заранее, прося у всех молитв и прощения. Почитание началось сразу после кончины, вскоре на гробнице появилась и первая икона. Пишут святителя высоким седым старцем в золотом саккосе и зелёном омофоре, в святительской шапке.
В чём помогает
- о помощи в учении и книжном труде
- о духовном просвещении
- о мудрости в решениях
- о терпении в долгом и большом деле
- о заступничестве носящим имя Макар
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол или полка с книгами: этот образ часто выбирают те, кто учится, преподаёт или работает со словом.
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Самый большой — 30×40 см за 9 900 ₽: такой образ становится центральным в уголке, он же уместен как подарок. Средний, 15×18 см за 4 900 ₽, подходит почти всем, это обычный размер для домашнего уголка. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, удобен в дорогу и хорош как первый образ в доме.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
Источники
Другие образы
- Святитель и чудотворец Ермоген, патриарх Московский и всея Руси
- Макарий Невский святитель, митрополит Московский и Коломенский
- Михаил Киевский и всея Руси Святитель митрополит
- Иннокентий, митрополит Московский
- Макарий митрополит Киевский
- Максим Антиохийский, мученик
- Максимилиан мученик в житии
- Максимовская Божия Матерь
- Мариамна (Мария) праведная
- Марина Македонская, преподобная