Икона «Иннокентий (Тихонов), Винницкий»
Один из основателей Александро-Невского братства, знаток устава и церковных древностей; архиепископ, прошедший ссылки и лагерь и расстрелянный в 1937 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 11 июля, 14 сентября и 29 ноября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иннокентий (Тихонов), Винницкий»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Священномученик Иннокентий, в миру Борис Дмитриевич Тихонов, родился 22 мая 1889 года в мещанской семье. Окончив Томское реальное училище и Томскую духовную семинарию, он в 1911 году поступил в Петербургскую духовную академию. В 1913 году принял монашество с именем Иннокентий и был рукоположен в диакона, а на следующий год — в иерея.
Летом 1914 года, когда началась война, он прервал учёбу и ушёл к раненым: был духовником в подвозном автомобильном перевязочном отряде, потом во втором Серафимовском лазарете, служил полковым священником на Кавказском фронте. В начале 1915 года вернулся в Петроград и в 1916-м окончил академию кандидатом богословия. Его оставили профессорским стипендиатом на кафедре церковной археологии и христианского искусства. Он занимался литургикой, прекрасно знал устав и старинные знаменные распевы, изучал древнерусские церковные облачения, ходил на занятия в Петроградский археологический институт.
В июне 1917 года иеромонах поступил в братию Александро-Невской лавры, заведовал её древлехранилищем, преподавал Ветхий и Новый Завет в Богословско-пастырском училище. Когда Закон Божий перестали преподавать в школах, он вместе с иеромонахами Львом и Гурием (Егоровыми) собрал при лавре кружок из монахов и мирян, чтобы воспитывать детей и молодёжь в вере. В феврале 1919 года на основе этого кружка выросло Александро-Невское братство — одно из самых заметных церковных объединений своего времени. Отец Иннокентий руководил братским хором и кружком любителей православного богослужения, вёл епархиальный кружок для тех, кто стремился к монашеству. В 1920 году митрополит Вениамин (Казанский) назначил его настоятелем крестовой церкви лавры, а в 1921-м он стал архимандритом.
28 марта 1922 года его хиротонисали во епископа Ладожского, викария Петроградской епархии; хиротонию в лавре возглавил митрополит Вениамин. В мае вместе с митрополитом он составил послание об отпадении от Церкви вождей обновленчества, и уже 1 июня был арестован — за отказ признать это послание недействительным. Обвинительного материала следствие не собрало, но рекомендовало выслать его из Петрограда. В январе 1923 года он получил два года ссылки; сначала назначили Архангельскую губернию, потом заменили Туркестаном.
Освободившись весной 1925 года, владыка участвовал в Архиерейском совещании, подтвердившем полномочия Патриаршего Местоблюстителя митрополита Петра (Полянского), и вошёл в Епископский совет, управлявший Ленинградской епархией. Центром жизни братства стал храм святых Бориса и Глеба на Синопской набережной, куда перешёл и братский хор. В ночь на 19 декабря 1925 года последовал новый арест, а весной 1926-го — три года ссылки в Сибирь; жил он в селе Братском Тулунского округа. В 1928 году в переписке он отстаивал правоту церковной линии митрополита Сергия (Страгородского).
После ссылки ему запретили жить в крупных городах, и с 1929 года он поселился в Вологде. Назначение епископом Благовещенским он не принял. Осенью 1931 года его снова арестовали и приговорили к трём годам лагеря: срок он отбывал на строительстве Беломоро-Балтийского канала, где был контужен при взрывных работах. В 1933 году его освободили досрочно и назначили епископом Старорусским, викарием Новгородской епархии. В 1936 году он тайно рукоположил во диакона будущего митрополита Иоанна (Вендланда). В январе 1937 года стал архиепископом Харьковским, а с марта — Винницким. 29 октября 1937 года архиепископа Иннокентия арестовали в Виннице. В ноябре того же года он был расстрелян по приговору тройки.
В чём помогает
- о заступничестве перед Богом
- о мужестве в исповедании веры
- о помощи в скорби
- о молодёжи и её воспитании в вере
- об укреплении веры
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу вместе с образами новомучеников. Уместна она и там, где занимаются с детьми и молодёжью, — в память о его трудах.
Икона на дереве
Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.
Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Самый большой — 30×40 см за 9 900 ₽: такой образ становится центральным в уголке, он же уместен как подарок. Средний, 15×18 см за 4 900 ₽, подходит почти всем, это обычный размер для домашнего уголка. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, удобен в дорогу и хорош как первый образ в доме.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
Источники
Другие образы
- Иннокентий Иркутский
- Иннокентий мит. Московский и Филарет мит. Московский, святители
- Иннокентий, митрополит Московский
- Иннокентий Святитель Пензенский и Саратовский епископ
- Винницко-Рожецкая
- Иннокентий (Вениаминов), Московский
- Иннокентий (Смирнов), Пензенский
- Иоанно-Богословская
- Иоасаф Кадьякский (Аляскинский)
- Иоасаф Метеорский