Икона «Иннокентий Иркутский»
Святитель Иннокентий (Кульчицкий), первый епископ Иркутский: не пропущенный китайцами глава пекинской миссии, ставший просветителем Прибайкалья.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Святитель
- День празднования
- 9 декабря, 22 февраля и 23 октября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иннокентий Иркутский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Будущий святитель появился на свет в конце XVII столетия на Черниговщине, в Малороссии; предание называет его отцом священника по фамилии Кульчицкий. При крещении мальчика нарекли Иоанном. Учился он дома, затем в Киевской духовной академии, и учился отлично, особенно налегая на словесность: собирался проповедовать. К концу академии принял постриг с именем Иннокентий.
Его вызвали учителем и префектом в московскую Славяно-греко-латинскую академию, а оттуда — в Петербург, в только что основанный Невский монастырь. Там на образованного инока обратил внимание Пётр I: царь задумал открыть в Пекине русскую духовную миссию во главе с епископом, и сибирский митрополит Филофей назвал именно Иннокентия. 5 марта 1721 года его рукоположили во епископа.
До Иркутска миссия добиралась почти год, дальше двинулась за Байкал и остановилась в пограничном Селенгинске — ждать разрешения на въезд. Разрешения не дали: в Пекине сильны были иезуиты, а повод нашёлся формальный. В письме епископа назвали «богдо», то есть «великий», а такое обращение у китайцев полагалось только императору — значит, двум великим в стране быть невозможно.
Три года владыка просидел в Селенгинске. Жалованья он не получал, кормился подаянием, миссия ловила рыбу и нанималась на работы, поношенную одежду он чинил сам. В Синод он писал, что не имеет, где приклонить голову, и скитается со двора на двор. Позже устроились на монастырской даче, и, чтобы не есть даром хлеб, епископ с диаконом писали для храма иконы.
Это вынужденное сидение обернулось пользой: пользуясь архиерейским правом рукополагать, он восполнял нехватку духовенства за Байкалом, избавляя ставленников от дальней дороги в Тобольск. Вскоре из Петербурга пришло новое повеление: быть ему самостоятельным епископом Иркутским и Нерчинским. С него и началось самостоятельное столование иркутских епископов.
Паству он окормлял немногим больше четырёх лет. Здоровье было слабым, особенно мучили головные боли, но подвига он не оставлял: носил власяницу, любил молиться в пещере за монастырской оградой, по ночам обходил Вознесенский храм. Днём помогал тянуть сети, ночами шил обувь для учеников. Язычников вокруг Иркутска обращал целыми семьями и стойбищами — из новокрещёных бурят выросло целое поселение. Он поддержал монгольскую школу при монастыре и открыл славяно-русскую школу для всех сословий, выхлопотал из казны содержание для будущих епископов и определил границы епархии.
Скончался святитель 27 ноября 1731 года. Через тридцать три года при ремонте Тихвинской церкви обнаружилось, что тело, одеяние и даже бархат на гробе не тронуты тлением, хотя место погребения было сырым. В 1783 году монастырь выгорел дотла, но деревянная Тихвинская церковь, под которой лежали мощи, уцелела — об этом записали городские летописцы. В декабре 1804 года Святейший Синод объявил останки первого иркутского епископа святыми мощами и установил ему празднование.
В чём помогает
- о помощи в учении
- об исцелении в болезнях
- о терпении, когда дело не складывается
- о живущих в дальних краях
- о тех, кто носит имя Иннокентий
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в домашний иконостас; её часто берут как именную — тогда ей место на полке в комнате того, кто носит имя Иннокентий.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
