Икона «Иннокентий (Смирнов), Пензенский»

Епископ Пензенский, учёный-богослов и проповедник; его «Начертание церковной истории» полвека служило учебником духовных школ.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Святитель

День празднования

12 июня, 13 сентября и 23 октября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иннокентий (Смирнов), Пензенский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Святитель Иннокентий, в миру Иларион Дмитриевич Смирнов, родился 30 мая 1784 года в селе Павлове неподалёку от Москвы, в семье бедного церковного причетника. Фамилия его — от характера: в Перервинской семинарии мальчика прозвали Смирновым за кротость и безукоризненное поведение, и прозвище стало именем.

Учился он блестяще. Окончив Перервинскую семинарию лучшим учеником, был переведён в Лаврскую, где прошёл классы исторический, философский, богословский и иностранных языков. Ещё до выпуска, в 1805 году, его самого поставили учителем младшего класса, потом поручили преподавать поэзию, а с 1809 года — философию; тогда же он стал префектом семинарии. Современники отмечали в молодом преподавателе любовь к науке, простоту сердца и верность слову.

Осенью 1809 года Иларион принял монашество с именем Иннокентий — постриг совершил митрополит Платон в Троице-Сергиевой лавре. На следующий день он был рукоположен в иеродиакона, затем в иеромонаха. В 1810 году его назначили игуменом Николаевского Угрешского монастыря, а вскоре перевели в московский Знаменский. В 1812 году иеромонаха пригласили преподавать богословие в Санкт-Петербургскую духовную академию и возвели в сан архимандрита, а в 1813-м он стал ректором столичной духовной семинарии, профессором богословия, членом Комитета духовной цензуры и настоятелем Сергиевой пустыни.

В Петербурге он прославился как проповедник: говорил живо, с воодушевлением, и слово его доходило до сердца. Как преподаватель церковной истории он не шёл проторённой дорогой, а проверял данные по первоисточникам. Итогом стало «Начертание церковной истории от библейских времён до XVIII века», изданное в 1817 году: полстолетия эта книга служила учебным пособием в духовных школах. Ему принадлежат и другие работы — о деятельном богословии, изъяснение первых двух псалмов, толкование Символа веры. В 1814 году ему присвоили степень доктора богословия.

Личная его жизнь была строгой. Он избегал осуждения и умел прервать разговор о чужих недостатках, никто не слышал от него праздного слова, а последним делился с нуждающимися. Он был дружен с митрополитом Филаретом (Дроздовым). Модного тогда мистицизма святитель не принимал и деятельно ему противостоял — за это его и удалили из столицы под видом повышения: в марте 1819 года архимандрит Иннокентий был хиротонисан во епископа Пензенского и Саратовского. Сначала его собирались отправить в Оренбург, но Синод ходатайствовал за него ввиду слабого здоровья, и Оренбург заменили Пензой.

В Пензу владыка прибыл 21 июня 1819 года, а управлять епархией ему довелось всего несколько месяцев. Несмотря на болезнь, он сам служил во все воскресные и праздничные дни и проповедовал, успел объехать почти все церкви, занялся архиерейским домом, лично присутствовал на экзаменах в духовных школах. В августе, по дороге в Саратов, он тяжело заболел и больше не поднялся. Жалоб от него не слышали. За день до кончины ему было видение: небеса открылись, и двое светлых юношей вознесли его с собою; сердце его, по собственным словам, наполнилось несказанной радостью. 10 (23) октября 1819 года святитель попросил совершить над ним елеосвящение и вечером тихо скончался. Погребли его в Спасском кафедральном соборе Пензы. Народ почитал епископа Иннокентия за строгую жизнь и за помощь по его молитвам ещё задолго до прославления. К лику святых для общецерковного почитания его причислили в августе 2000 года, тогда же обрели мощи и перенесли их в Успенский собор Пензы, а в 2021 году — обратно в Спасский кафедральный собор.

В чём помогает

• о помощи в учении
• об укреплении веры
• о заступничестве перед Богом
• о терпении в болезни
• о вразумлении

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону святителя ставят в красном углу или на полке у книг — там, где учатся и работают. Уместна она и у постели болящего, о котором молятся.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.

Икона приедет в подарочном коробе

На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.

Заказать икону «Иннокентий (Смирнов), Пензенский»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru