Икона «Герман Казанский и Свияжский, архиепископ, святитель»

Основатель Успенского монастыря в Свияжске и архиепископ Казанский, впавший в опалу за то, что призвал Ивана Грозного к покаянию.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Святитель

День празднования

6 июля, 8 октября и 19 ноября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Герман Казанский и Свияжский, архиепископ, святитель»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Святитель Герман, архиепископ Казанский, жил в XVI веке. Родился он в городе Старице, происходил из древнего боярского рода Полевых и в миру звался Григорием. Постриг принял в Иосифо-Волоколамском монастыре от игумена Гурия — будущего святого архиепископа Казанского. В обители занимался книгописанием и был близок с преподобным Максимом Греком, который жил там в заключении.

В 1551 году братия Старицкого Успенского монастыря, зная о благочестии земляка, выбрала его архимандритом. Он взялся за устройство обители, был для иноков примером кротости и ввёл у себя устав преподобного Иосифа Волоцкого. Но через два с половиной года оставил настоятельство, передав его своему постриженику священноиноку Иову — будущему первому Патриарху Московскому, — и вернулся в Волоколамский монастырь простым иноком. Когда в Москве объявился еретик Матфей Башкин, отрицавший Святые Тайны и веру в Святую Троицу, Собор 1553 года осудил его и постановил отправить для вразумления именно к Герману.

После покорения Казани там учредили архиерейскую кафедру, а в Свияжске задумали монастырь для миссионерских целей. Настоятелем новой Успенской обители по указанию святителя Гурия назначили Германа. При нём выстроили каменный собор с колокольней и кельи; сам настоятель жил в тесной каморке под соборной колокольней. Особенно он заботился о библиотеке — книг было собрано полторы сотни. Обитель скоро стала известна щедрой помощью нуждающимся и превратилась в средоточие просвещения всего Казанского края.

После кончины святителя Гурия, 12 марта 1564 года, Германа поставили епископом Казанским. Управлял он недолго и всё это время строил храмы и просвещал край.

В 1566 году Иоанн Грозный вызвал его в Москву и повелел избрать на митрополичью кафедру. Святитель сначала отказывался, но царь возражений не терпел, и Германа поселили в митрополичьих покоях до поставления. Видя творящееся вокруг царя, он попытался вразумить его увещанием и призывом к покаянию. Ответ царь передал через своих любимцев: он ещё не возведён на митрополию, а уже отнимает у государя свободу. Святителя изгнали с митрополичьего двора и держали в Москве под надзором. Около двух лет он пробыл в опале и 6 ноября 1567 года скончался; полагают, что его убили опричники. Находясь сам под опалой, он один поднял голос в защиту святителя Филиппа, когда царь требовал его осуждения.

Похоронили святителя в церкви святителя Николая Гостунского. В 1592 году по просьбе жителей Свияжска его мощи перенесли из Москвы в Свияжский Успенский монастырь; гроб встречал святитель Ермоген, бывший тогда митрополитом Казанским.

В чём помогает

• о вразумлении и смелости говорить правду
• о просвещении и книжном учении
• об укреплении веры
• о помощи в скорби и несправедливости
• о заступничестве святителя перед Богом

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону святителя ставят в красный угол или на книжную полку — там, где учатся и читают. Уместна она и рядом с образами других казанских святых.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Заказать икону «Герман Казанский и Свияжский, архиепископ, святитель»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru