Псалтырь — свиток с псалмами

Псалом 82

Песнь псалма́ Аса́фу.

Кафизма
11
Когда читается
Входит в 11-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Читают его, когда против веры и Церкви поднимается открытая вражда, в

Текст на церковнославянском

Бо́же, кто уподо́бится Тебе́? Не премолчи́ ниже́ укроти́, Бо́же.
Я́ко се врази́ Твои́ возшуме́ша, и ненави́дящии Тя воздвиго́ша главу́.
На лю́ди Твоя́ лука́вноваша во́лею, и совеща́ша на святы́я Твоя́.
Ре́ша: прииди́те и потреби́м я́ от язы́к, и не помяне́тся и́мя Изра́илево ктому́.
Я́ко совеща́ша единомышле́нием вку́пе, на Тя заве́т завеща́ша:
селе́ния Идуме́йска, и Исма́илите, Моа́в и Ага́ряне:
Гева́л и Аммо́н и Амали́к, иноплеме́нницы с живу́щими в Ти́ре,
и́бо и Ассу́р прии́де с ни́ми, бы́ша в заступле́ние сыново́м Ло́товым.
Сотвори́ им я́ко Мадиа́му и Сиса́ре, я́ко Иави́му в пото́це Ки́ссове.
Потреби́шася во Аендо́ре, бы́ша я́ко гной земны́й.
Положи́ кня́зи их, я́ко Ори́ва и Зи́ва, и Зеве́а и Салма́на, вся кня́зи их,
и́же ре́ша: да насле́дим себе́ святи́лище Бо́жие.
Бо́же мой, положи́ я́ я́ко ко́ло, я́ко трость пред лице́м ве́тра.
Я́ко огнь попаля́яй дубра́вы, я́ко пла́мень пожига́яй го́ры,
та́ко пожене́ши я́ бу́рею Твое́ю, и гне́вом Твои́м смяте́ши я́.
Испо́лни ли́ца их безче́стия, и взы́щут и́мене Твоего́, Го́споди.
Да постыдя́тся и смяту́тся в век ве́ка, и посра́мятся и поги́бнут.
И да позна́ют, я́ко и́мя Тебе́ Госпо́дь, Ты еди́н Вы́шний по всей земли́.

Синодальный перевод

Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже,
ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову;
против народа Твоего составили коварный умысел и совещаются против хранимых Тобою;
сказали: «пойдем и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля».
Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз:
селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне,
Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира.
И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых.
Сделай им то же, что Мадиаму, что Сисаре, что Иавину у потока Киссона,
которые истреблены в Аендоре, сделались навозом для земли.
Поступи с ними, с князьями их, как с Оривом и Зивом и со всеми вождями их, как с Зевеем и Салманом,
которые говорили: «возьмем себе во владение селения Божии».
Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром.
Как огонь сжигает лес, и как пламя опаляет горы,
так погони их бурею Твоею и вихрем Твоим приведи их в смятение;
исполни лица их бесчестием, чтобы они взыскали имя Твое, Господи!
Да постыдятся и смятутся на веки, да посрамятся и погибнут,
и да познают, что Ты, Которого одного имя Господь, Всевышний над всею землею.

О чём этот псалом

Псалом Асафа — левита, начальника хора при Давиде. Событие не названо, но по тексту видно: против народа Божия сговорился целый союз соседей — перечислены Идумея, Измаильтяне, Моав, Агаряне, Гевал, Аммон, Амалик, жители Тира, к ним пристал и Ассур. Начинается псалом с просьбы: «Не премолчи́ ниже́ укроти́, Бо́же» — не молчи, не оставайся в стороне. Потом Асаф напоминает Богу (а на самом деле себе) прошлое: как были разбиты Мадиам, Сисара, Иавин у потока Киссона. И просит развеять врагов, как пыль в вихре, как солому перед ветром.

Просьбы о наказании звучат здесь резко. Церковь издревле читает такие места не как злобу на людей, а как борьбу со злом и с «врагами» души — с грехом и бесами. Да и сам псалом кончается неожиданно мирно: пусть их постигнет бесчестие — но для того, чтобы они «взыска́ли и́мене Твоего́», сами стали искать Бога и узнали, что Он один Всевышний.

Непонятные слова: «возшуме́ша» — зашумели, поднялись; «ктому́» — больше, впредь; «я́ко ко́ло» — как колесо (в синодальном — как пыль в вихре); «гной земны́й» — навоз на земле.

Известные строки

  • Бо́же, кто уподо́бится Тебе́? Не премолчи́ ниже́ укроти́, Бо́же.
  • И да позна́ют, я́ко и́мя Тебе́ Госпо́дь, Ты еди́н Вы́шний по всей земли́.