Псалом 72
Псало́м Аса́фу.
- Кафизма
- 10
- Когда читается
- Входит в 10-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Особого места в службах у этого псалма нет. Его читают, когда мучает
Текст на церковнославянском
Коль благ Бог Изра́илев, пра́вым се́рдцем.
Мои́ же вма́ле не подвижа́стеся но́зе: вма́ле не пролия́шася стопы́ моя́.
Я́ко возревнова́х на беззако́нныя, мир гре́шников зря.
Я́ко несть восклоне́ния в сме́рти их, и утвержде́ния в ра́не их,
в труде́х челове́ческих не суть, и с челове́ки не прии́мут ран.
Сего́ ра́ди удержа́ я́ горды́ня их до конца́: оде́яшася непра́вдою и нече́стием свои́м.
Изы́дет я́ко из ту́ка непра́вда их, преидо́ша в любо́вь се́рдца.
Помы́слиша и глаго́лаша в лука́встве, непра́вду в высоту́ глаго́лаша.
Положи́ша на небеси́ уста́ своя́, и язы́к их пре́йде по земли́.
Сего́ ра́ди обратя́тся лю́дие мои́ се́мо, и дни́е испо́лнени обря́щутся в них.
И ре́ша: ка́ко уве́де Бог? И а́ще есть ра́зум в Вы́шнем?
Се си́и гре́шницы и гобзу́ющии в век, удержа́ша бога́тство.
И рех: еда́ всу́е оправди́х се́рдце мое́ и умы́х в непови́нных ру́це мои́,
и бых я́звен весь день, и обличе́ние мое́ на у́тренних.
А́ще глаго́лах, пове́м та́ко: се ро́ду сыно́в Твои́х, ему́же обеща́хся,
и непщева́х разуме́ти: сие́ труд есть предо мно́ю,
до́ндеже вни́ду во святи́ло Бо́жие и разуме́ю в после́дняя их.
Оба́че за льще́ния их положи́л еси́ им зла́я, низложи́л еси́ я́, внегда́ разгорде́шася.
Ка́ко бы́ша в запусте́ние? Внеза́пу исчезо́ша, погибо́ша за беззако́ние свое́.
Я́ко со́ние востаю́щаго, Го́споди, во гра́де Твое́м о́браз их уничижи́ши.
Я́ко разжже́ся се́рдце мое́, и утро́бы моя́ измени́шася.
И аз уничиже́н и не разуме́х, ско́тен бых у Тебе́.
И аз вы́ну с Тобо́ю, удержа́л еси́ ру́ку десну́ю мою́,
и сове́том Твои́м наста́вил мя еси́, и со сла́вою прия́л мя еси́.
Что бо ми есть на небеси́? И от Тебе́ что восхоте́х на земли́?
Исчезе́ се́рдце мое́ и плоть моя́, Бо́же се́рдца моего́, и часть моя́, Бо́же, во век.
Я́ко се удаля́ющии себе́ от Тебе́ поги́бнут; потреби́л еси́ вся́каго любоде́ющаго от Тебе́.
Мне же прилепля́тися Бо́гови бла́го есть, полага́ти на Го́спода упова́ние мое́, возвести́ти ми вся хвалы́ Твоя́ во врате́х дще́ре Сио́ни.
Мои́ же вма́ле не подвижа́стеся но́зе: вма́ле не пролия́шася стопы́ моя́.
Я́ко возревнова́х на беззако́нныя, мир гре́шников зря.
Я́ко несть восклоне́ния в сме́рти их, и утвержде́ния в ра́не их,
в труде́х челове́ческих не суть, и с челове́ки не прии́мут ран.
Сего́ ра́ди удержа́ я́ горды́ня их до конца́: оде́яшася непра́вдою и нече́стием свои́м.
Изы́дет я́ко из ту́ка непра́вда их, преидо́ша в любо́вь се́рдца.
Помы́слиша и глаго́лаша в лука́встве, непра́вду в высоту́ глаго́лаша.
Положи́ша на небеси́ уста́ своя́, и язы́к их пре́йде по земли́.
Сего́ ра́ди обратя́тся лю́дие мои́ се́мо, и дни́е испо́лнени обря́щутся в них.
И ре́ша: ка́ко уве́де Бог? И а́ще есть ра́зум в Вы́шнем?
Се си́и гре́шницы и гобзу́ющии в век, удержа́ша бога́тство.
И рех: еда́ всу́е оправди́х се́рдце мое́ и умы́х в непови́нных ру́це мои́,
и бых я́звен весь день, и обличе́ние мое́ на у́тренних.
А́ще глаго́лах, пове́м та́ко: се ро́ду сыно́в Твои́х, ему́же обеща́хся,
и непщева́х разуме́ти: сие́ труд есть предо мно́ю,
до́ндеже вни́ду во святи́ло Бо́жие и разуме́ю в после́дняя их.
Оба́че за льще́ния их положи́л еси́ им зла́я, низложи́л еси́ я́, внегда́ разгорде́шася.
Ка́ко бы́ша в запусте́ние? Внеза́пу исчезо́ша, погибо́ша за беззако́ние свое́.
Я́ко со́ние востаю́щаго, Го́споди, во гра́де Твое́м о́браз их уничижи́ши.
Я́ко разжже́ся се́рдце мое́, и утро́бы моя́ измени́шася.
И аз уничиже́н и не разуме́х, ско́тен бых у Тебе́.
И аз вы́ну с Тобо́ю, удержа́л еси́ ру́ку десну́ю мою́,
и сове́том Твои́м наста́вил мя еси́, и со сла́вою прия́л мя еси́.
Что бо ми есть на небеси́? И от Тебе́ что восхоте́х на земли́?
Исчезе́ се́рдце мое́ и плоть моя́, Бо́же се́рдца моего́, и часть моя́, Бо́же, во век.
Я́ко се удаля́ющии себе́ от Тебе́ поги́бнут; потреби́л еси́ вся́каго любоде́ющаго от Тебе́.
Мне же прилепля́тися Бо́гови бла́го есть, полага́ти на Го́спода упова́ние мое́, возвести́ти ми вся хвалы́ Твоя́ во врате́х дще́ре Сио́ни.
Синодальный перевод
Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!
А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, –
я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам.
Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их;
выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?»
И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
[И я сказал:] так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти.
Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!
Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их.
Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя,
тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.
Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку;
Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.
Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.
Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек.
Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои [во вратах дщери Сионовой].
А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, –
я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам.
Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их;
выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?»
И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
[И я сказал:] так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти.
Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!
Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их.
Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя,
тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.
Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку;
Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.
Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.
Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек.
Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои [во вратах дщери Сионовой].
О чём этот псалом
Псалом Асафа — левита, начальника хора при Давиде. События надписание не называет, но псалом сам рассказывает, что произошло с автором: он честно описывает свой духовный кризис.
«Вмале не подвижастеся нозе» — чуть не поскользнулись мои ноги. Он смотрел на благополучных грешников: ни болезней, ни трудов, гордость на них как ожерелье, говорят свысока и уверены, что Бог ничего не замечает. И у Асафа опустились руки: неужели зря я хранил сердце в чистоте? Перелом наступает в одной строке: «дондеже вниду во святило Божие» — пока не вошёл в святилище и не понял, чем всё это кончается. Оказалось, их благополучие держится на скользком месте и исчезает, «яко соние востающаго» — как сон, когда проснёшься. А дальше самое трогательное: Асаф признаёт, что был неразумен, «скотен бых у Тебе» — как бессловесное животное перед Тобою. И приходит к выводу, ради которого весь псалом: мне же хорошо быть рядом с Богом.
Слова. «Вмале» — чуть-чуть. «Гобзующии» — живущие в изобилии. «Выну» — всегда. «Святило» — святилище, храм.
Известные строки
- Коль благ Бог Изра́илев, пра́вым се́рдцем.
- И аз вы́ну с Тобо́ю, удержа́л еси́ ру́ку десну́ю мою́
- Мне же прилепля́тися Бо́гови бла́го есть, полага́ти на Го́спода упова́ние мое́
