
Псалом 2
Псало́м Дави́ду.
- Кафизма
- 1
- Когда читается
- Входит в 1-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Начало этого псалма поётся на всенощном бдении в составе «Блажен муж»
Текст на церковнославянском
Предста́ша ца́рие зе́мстии, и кня́зи собра́шася вку́пе на Го́спода и на Христа́ Его́.
Расто́ргнем у́зы их и отве́ржем от нас и́го их.
Живы́й на Небесе́х посмее́тся им, и Госпо́дь поруга́ется им.
Тогда́ возглаго́лет к ним гне́вом свои́м и я́ростию Свое́ю смяте́т я́.
Аз же поста́влен есмь Царь от Него́ над Сио́ном, горо́ю свято́ю Его́,
возвеща́яй повеле́ние Госпо́дне. Госпо́дь рече́ ко Мне: Сын Мой еси́ Ты, Аз днесь роди́х Тя.
Проси́ от Мене́, и дам Ти язы́ки достоя́ние Твое́, и одержа́ние Твое́ концы́ земли́.
Упасе́ши я́ жезло́м желе́зным, я́ко сосу́ды скуде́льничи сокруши́ши я́.
И ны́не, ца́рие, разуме́йте, накажи́теся вси судя́щии земли́.
Рабо́тайте Го́сподеви со стра́хом и ра́дуйтеся Ему́ с тре́петом.
Приими́те наказа́ние, да не когда́ прогне́вается Госпо́дь и поги́бнете от пути́ пра́веднаго, егда́ возгори́тся вско́ре я́рость Его́. Блаже́ни вси наде́ющиися Нань.
Синодальный перевод
Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его.
«Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их».
Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.
Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:
«Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».
Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!
Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом.
Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
О чём этот псалом
Надписание короткое — «Псалом Давиду», то есть псалом Давида; повод не назван, и додумывать его не нужно. Начинается псалом с удивлённого вопроса: зачем народы бушуют и затевают пустое? Цари и князья земли сговариваются против Господа и против Его Помазанника и хотят сбросить с себя Его власть, как надоевшее ярмо.
Ответ неба звучит до странности спокойно: «Живый на Небесех посмеется им». Потом говорит Сам Царь, поставленный Богом на Сионе, и приводит слова Отца: «Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя». А кончается всё не угрозой, а советом: одумайтесь, служите Господу со страхом и радуйтесь Ему с трепетом.
Непонятные слова. «Вскую» — зачем, для чего. «Шаташася» — заволновались, взбунтовались. «Языцы» — народы. «Тщетным» — пустому, напрасному. «Иго» — ярмо, хомут. «Сосуды скудельничи» — глиняные горшки, которые легко разбить. «Нань» — на Него. Слово «Христос» по-гречески и значит «Помазанник», и Церковь с самого начала читает этот псалом как пророчество о Христе, а слова о Сыне относит прямо к Нему.
Известные строки
- Вску́ю шата́шася язы́цы, и лю́дие поучи́шася тще́тным?
- Сын Мой еси́ Ты, Аз днесь роди́х Тя
- Блаже́ни вси наде́ющиися Нань.
