Псалом 1
Псало́м Дави́ду, не надпи́сан у евре́й.
- Кафизма
- 1
- Когда читается
- Этим псалмом открывается вся Псалтирь и первая кафизма. Его первые слова — «Блажен муж» — поются на всенощном бдении под воскресенье и под большие праздники: с
Текст на церковнославянском
но в зако́не Госпо́дни во́ля его́, и в зако́не Его́ поучи́тся день и нощь.
И бу́дет я́ко дре́во насажде́нное при исхо́дищих вод, е́же плод свой даст во вре́мя свое́, и лист его́ не отпаде́т, и вся, ели́ка а́ще твори́т, успе́ет.
Не та́ко нечести́вии, не та́ко, но я́ко прах, его́же возмета́ет ветр от лица́ земли́.
Сего́ ра́ди не воскре́снут нечести́вии на суд, ниже́ гре́шницы в сове́т пра́ведных.
Я́ко весть Госпо́дь путь пра́ведных, и путь нечести́вых поги́бнет.
Синодальный перевод
но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
Не так – нечестивые, [не так]: но они – как прах, возметаемый ветром [с лица земли].
Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных.
Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
О чём этот псалом
Первый псалом — это вход в Псалтирь, как порог в дом. Он не молитва и не плач, а короткое напутствие: вот два пути, выбирай. Надписание в славянской Библии говорит «не надписан у еврей» — то есть в еврейском тексте у псалма нет заголовка с именем автора; предание относит его к Давиду.
Первый стих описывает, как человек постепенно втягивается в зло: сначала «иде на совет» — просто пошёл послушать, потом «на пути грешных ста» — остановился, задержался, потом «на седалищи губителей седе» — сел и остался насовсем. Три глагола: пошёл, встал, сел. Так и бывает: сначала любопытство, потом привычка, потом это уже твоя жизнь. Блажен тот, кто на первом же шаге не пошёл.
А противоположность этому — дерево у воды. «При исходищих вод» значит «у потоков воды»: корни всегда в живом источнике, поэтому лист не сохнет и плод приходит вовремя. Человек, который держится закона Божия, живёт так же — не бурно, а ровно и плодоносно. Нечестивые же — «прах, егоже возметает ветр»: пыль, которую сдувает первым порывом, потому что держаться ей не за что. «Не воскреснут нечестивии на суд» — по-русски «не устоят на суде»: им нечего будет предъявить. Последняя строка объясняет всё: Господь знает путь праведных — не просто наблюдает, а участвует в нём.
Известные строки
- Блаже́н муж, и́же не и́де на сове́т нечести́вых
- И бу́дет я́ко дре́во насажде́нное при исхо́дищих вод
- Я́ко весть Госпо́дь путь пра́ведных, и путь нечести́вых поги́бнет.
