Псалом 131
Песнь степе́ней.
- Кафизма
- 18
- Когда читается
- Входит в 18-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Это одна из «песней степеней», песней восхождения (псалмы 119–133), к
Текст на церковнославянском
я́ко кля́тся Го́сподеви, обеща́ся Бо́гу Иа́ковлю:
а́ще вни́ду в селе́ние до́му моего́, или́ взы́ду на одр посте́ли моея́,
а́ще дам сон очи́ма мои́ма и ве́ждома мои́ма дрема́ние, и поко́й скраниа́ма мои́ма,
до́ндеже обря́щу ме́сто Го́сподеви, селе́ние Бо́гу Иа́ковлю.
Се слы́шахом я́ во Евфра́фе, обрето́хом я́ в поля́х дубра́вы.
Вни́дем в селе́ния Его́, поклони́мся на ме́сто, иде́же стоя́сте но́зе Его́.
Воскресни́, Го́споди, в поко́й Твой, Ты и киво́т святы́ни Твоея́.
Свяще́нницы Твои́ облеку́тся пра́вдою, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются.
Дави́да ра́ди раба́ Твоего́ не отврати́ лице́ пома́заннаго Твоего́.
Кля́тся Госпо́дь Дави́ду и́стиною и не отве́ржется ея́: от плода́ чре́ва твоего́ посажду́ на престо́ле твое́м.
А́ще сохраня́т сы́нове твои́ заве́т Мой, и свиде́ния Моя́ сия́, и́мже научу́ я́, и сы́нове их до ве́ка ся́дут на престо́ле твое́м.
Я́ко избра́ Госпо́дь Сио́на, изво́ли и́ в жили́ще Себе́.
Сей поко́й Мой во век ве́ка, зде вселю́ся, я́ко изво́лих и́.
Лови́тву его́ благословля́яй благословлю́, ни́щыя его́ насы́щу хле́бы,
свяще́нники его́ облеку́ во спасе́ние, и преподо́бнии его́ ра́достию возра́дуются.
Та́мо возращу́ рог Дави́дови, угото́вах свети́льник пома́занному Моему́.
Враги́ его́ облеку́ студо́м, на не́мже процвете́т святы́ня Моя́.
Синодальный перевод
как он клялся Господу, давал обет Сильному Иакова:
«не войду в шатер дома моего, не взойду на ложе мое;
не дам сна очам моим и веждам моим – дремания,
доколе не найду места Господу, жилища – Сильному Иакова».
Вот, мы слышали о нем в Ефрафе, нашли его на полях Иарима.
Пойдем к жилищу Его, поклонимся подножию ног Его.
Стань, Господи, на место покоя Твоего, – Ты и ковчег могущества Твоего.
Священники Твои облекутся правдою, и святые Твои возрадуются.
Ради Давида, раба Твоего, не отврати лица помазанника Твоего.
Клялся Господь Давиду в истине, и не отречется ее: «от плода чрева твоего посажу на престоле твоем.
Если сыновья твои будут сохранять завет Мой и откровения Мои, которым Я научу их, то и их сыновья во веки будут сидеть на престоле твоем».
Ибо избрал Господь Сион, возжелал [его] в жилище Себе.
«Это покой Мой на веки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его.
Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом;
священников его облеку во спасение, и святые его радостью возрадуются.
Там возращу рог Давиду, поставлю светильник помазаннику Моему.
Врагов его облеку стыдом, а на нем будет сиять венец его».
О чём этот псалом
Автор в надписании не назван — стоит только «Песнь степеней», но весь псалом говорит о Давиде и его обете.
Первая половина — напоминание Богу о том, как Давид поклялся: не войду в свой дом, не лягу на постель, не дам сна глазам, пока не найду место для Господа. Речь о том, чтобы устроить достойное место для ковчега завета — святыни, которая долго оставалась без постоянного дома. Вторая половина — ответ: Бог клянётся Давиду, что от его потомства посадит царя на престоле, и Сам избирает Сион местом Своего покоя. Псалом устроен как две встречные клятвы: человек дал слово Богу, а Бог дал слово человеку — и Своё Он не нарушит.
Слова. «Кротость» — здесь смирение и сокрушение сердца. «Одр постели» — ложе, кровать. «Веждома моима» — векам моих глаз. «Скраниама» — вискам. «Кивот святыни Твоея» — ковчег завета. «Рог» — сила, крепость. «Ловитву его благословляяй благословлю» — благословляя, благословлю его пропитание.
Христианская традиция читает этот псалом как пророчество о Христе — Потомке Давида, Царству Которого не будет конца.
Известные строки
- Помяни́, Го́споди, Дави́да и всю кро́тость его́
- Воскресни́, Го́споди, в поко́й Твой, Ты и киво́т святы́ни Твоея́.
- Та́мо возращу́ рог Дави́дови, угото́вах свети́льник пома́занному Моему́.
