Икона «Софроний, Врачанский, Болгарский»

Епископ Врачанский (1739–1813), деятель болгарского возрождения; издал первую печатную книгу на новоболгарском языке.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Святитель

День празднования

24 марта

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Софроний, Врачанский, Болгарский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Святитель Софроний родился в 1739 году в болгарском городе Котел, входившем тогда в Османскую империю. В миру его звали Стойко Владиславов; отец был зажиточным торговцем скотом. Учился мальчик при монастырской школе у себя в городе — читали там церковные книги, славянские и греческие. Взрослым он работал портным, но тянуло его к другому.

В 1762 году городские старшины выбрали его священником. Он стал для Котла учителем и книжником. Через три года произошла встреча, определившая всю дальнейшую жизнь: святой Паисий Хилендарский показал ему свою «Историю славяноболгарскую», и Стойко снял с неё первый список — тот самый, который позже назовут Софрониевым. Он сделался учеником Паисия, а в начале 1770-х годов отправился на Афон.

В 1792 году священник покинул Котел и служил настоятелем в Карнобате. В 1794 году он удалился в монастырь села Арбанаси, а 17 сентября того же года был рукоположён во епископа города Враца с именем Софроний. На кафедре он развернул широкую деятельность; по некоторым сведениям, именно он стал зачинателем посольства врачанцев в Москву.

Мирного служения не вышло. В его крае хозяйничали и вооружённые отряды кирджалиев, и турецкие войска, а видинский паша Осман Пазвантоглу объявил себя независимым правителем. Епископ оказался между двух огней: в 1797 году он покинул кафедральный город и скитался по северо-западу Болгарии, а три года провёл в Видине пленником. Именно эта пора сделала из него писателя. Бежать удалось только в 1803 году — в Бухарест, где он служил клириком и по собственной просьбе был освобождён от епископского сана, но до конца жизни подписывался «Софроний Врачанский».

Бухарестские годы стали самыми плодотворными. В 1804 году он написал «Записки» — книгу о страданиях болгарского народа, которую сам же и пережил. В 1806 году вышел его «Кириакодромион», собрание поучений, переведённых со старославянского и греческого: на новоболгарском языке это была вообще первая печатная книга. В годы очередной русско-турецкой войны, с 1806 по 1812-й, святитель сделался одним из виднейших представителей болгар в отношениях с русским командованием и призывал соотечественников помогать русским войскам. Последние годы провёл в монастыре под Бухарестом; последний известный его подписанный документ помечен 2 августа 1813 года. Скончался святитель 22 или 23 сентября того же года. Болгарская Православная Церковь причислила его к лику святых 31 декабря 1964 года.

Святителей принято изображать в архиерейском облачении, с Евангелием в руках; на образах просветителей нередко пишут и книгу как знак их труда. К святителю Софронию обращаются те, кто трудится словом и книгой, и те, кому выпало долгое время жить вдали от дома.

В чём помогает

• о помощи в учении и книжном труде
• об укреплении веры
• о терпении в изгнании и скитаниях
• о заступничестве перед Богом

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону святителя ставят в красный угол или на книжную полку — там, где работают и читают.

Икона на дереве

Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.

Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.

Заказать икону «Софроний, Врачанский, Болгарский»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru