Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалонитский
Афонский монах и епископ Фессалоник, объяснивший, как человек может реально соединяться с Богом.
- Чин святости
- Святитель
- Годы жизни
- 1296 — 1359
- Дни памяти
- 27 ноября, переходящая — 2-я Неделя Великого поста
Житие
Григорий родился в Константинополе, в знатной семье сенатора, умершего рано. Император Андроник II лично покровительствовал сироте и готовил его к государственной карьере: юноша блестяще изучил философию, особенно Аристотеля, и его выступления производили впечатление на придворных учёных.
В двадцать лет он оставил всё и ушёл на Афон, уведя с собой двух братьев и убедив мать и сестёр принять монашество.
На Афоне он прожил, с перерывами, больше двадцати лет и усвоил традицию исихазма — практику внутренней, непрестанной молитвы, при которой монах в безмолвии повторяет имя Иисусово.
Спор начался в 1330-е годы. Учёный монах из Калабрии Варлаам высмеял афонских исихастов, утверждая, что видеть Бога человек не может в принципе, а их «свет» — самовнушение. Григорий ответил трактатами «Триады в защиту священнобезмолвствующих», где провёл различение, ставшее ключевым для православного богословия: сущность Бога непознаваема и недоступна, но Его энергии — действия, благодать — реальны и нетварны, и человек может им причащаться по-настоящему, а не символически. Свет, который видели апостолы на Фаворе, — именно такая энергия, а не сотворённое явление.
Спор длился больше двадцати лет и был связан с гражданской войной в империи: Григория успели отлучить, посадить в тюрьму на четыре года и снова оправдать. Соборы 1341, 1347 и 1351 годов подтвердили его учение, и оно стало официальным учением Православной Церкви.
В 1347 году он был поставлен архиепископом Фессалоник — города, где как раз шло восстание зилотов и куда его несколько лет не пускали. Позже он попал в плен к туркам и провёл год в Малой Азии, где вёл богословские беседы с мусульманскими учёными.
Он умер 14 ноября 1359 года и был канонизирован уже через девять лет. Второе воскресенье Великого поста посвящено его памяти — сразу после Торжества Православия, потому что его учение Церковь считает продолжением той же линии защиты веры.
В чём помогает
- о молитве и внимании
- богословам и учащимся
- в спорах о вере
- в болезнях
- об укреплении в подвиге поста
