Икона «Нягу Басарабский»
Господарь Валахии (около 1459–1521), храмоздатель и автор «Слов наказательных»; канонизирован Румынской Церковью в 2008 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Благоверный князь
- День празднования
- 9 октября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Нягу Басарабский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Благоверный князь Нягу Басараб был правителем Валахии в первой четверти XVI века. Полное его имя звучало как Иоанн Нягое Крайовеску; по-русски его называют Нягу или Негоем. Родился он около 1459 года; отец, Пырву Крайовеску, был великим ворником — представителем господарской власти в городе. Воспитывали мальчика в благочестии, а духовным наставником его стал Валашский митрополит, бывший Константинопольский патриарх святитель Нифонт.
В 1512 году бояре из рода Крайовеску возвели Нягое на престол. Случай был необычный: впервые господарем Валахии стал не потомок Басараба Основателя. Чтобы утвердить своё положение, новый правитель принял второе имя — Басараб.
Правление его вспоминают как время устроения. Он продолжил начатое до него переустройство государственных, налоговых и судебных учреждений, поддерживал торговлю и защищал интересы валашских купцов, установил дипломатические отношения с Польшей, Венецией, Священной Римской империей и Папской областью, сохранял добрые связи с Сербией, Молдавией и Трансильванией. За годы его княжения Валахия сумела прожить в мире с соседями.
Церковь помнит его прежде всего как ктитора. Нягу восстановил обычай господарского попечения о важнейших монастырях страны и щедро жертвовал на строительство храмов. Самая известная его постройка — собор обители Куртя-де-Арджеш; на его освящение в 1517 году съехались православные иерархи во главе с Константинопольским патриархом. Тогда же совершилась первая известная официальная канонизация святого в Румынии — прославление святителя Нифонта, наставника господаря. Построил он и кафедральный собор в Тырговиште, богато одаривал православные монастыри Востока, особенно афонский Дионисиев, куда в том же 1517 году вернули мощи святителя Нифонта.
Оставил Нягу и книгу — поучение сыну Феодосию, известное как «Слова наказательные». Написанное на церковнославянском языке, это первое значительное произведение румынской литературы и ценный памятник нравственной и духовной культуры. Скончался господарь 15 сентября 1521 года. Румынская Православная Церковь канонизировала его в 2008 году, а в 2018-м его имя было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви.
Благоверных князей на иконах принято писать в княжеском одеянии, с крестом в руке; ктиторов нередко изображают с моделью построенного храма. В росписях церквей самого Нягу изображали в парчовом одеянии с вышитым двуглавым орлом. Память совершается 9 октября.
В чём помогает
- об укреплении веры
- о помощи в устроении дел
- о мире и согласии
- о вразумлении в трудном решении
- о заступничестве святого перед Богом
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Такой образ обычно ставят в красный угол; в кабинете или там, где принимают решения, ему тоже находят место.
Икона на дереве
Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.
Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
