Икона «Константин Брынковяну мученик, господарь Валашский»
Господарь Валахии, при котором расцвели школы и книгопечатание; казнён в Стамбуле вместе с четырьмя сыновьями за отказ принять ислам.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Мученик
- День празднования
- 29 августа
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Константин Брынковяну мученик, господарь Валашский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Константин Брынковяну родился в Валахии в 1654 году, был человеком высокообразованным и знал греческий, латынь и церковнославянский. Молодым его призвали на государственную службу, а в 1688 году бояре возвели его на господарский престол — титул господаря носили правители Молдовы и Валахии.
Правление началось в тяжёлое время: турки вели затяжную войну с австрийцами. Новый господарь оказался незаурядным дипломатом и умудрился сохранить добрые отношения со всеми враждующими сторонами, избавив страну от разорения и грабежей. В этих условиях двадцать шесть лет его правления стали временем наибольшего расцвета Церкви, культуры и искусства: строились храмы и монастыри, открывались школы, печатались книги на разных языках, а Поместным Церквам, оказавшимся под властью Порты, шла значительная помощь.
При нём в Бухаресте жили и работали учёные — и румыны, и греки, и иностранцы. Господарь взял под опеку Академию при монастыре святого Саввы и перестроил её, а в монастырях открылись школы, где преподавали по-церковнославянски и по-румынски и готовили дьяков, священников и учителей. В обителях заводили библиотеки; особенно известны книжные собрания монастырей Мэрджинени и Хурези — последнее основал он сам. Среди его сподвижников был и священномученик митрополит Антим (Ивиряну), родом из Грузии, устроивший несколько типографий.
Строил он много. Летом 1690 года был заложен монастырь Хурези с храмом святых императоров Константина и Елены, расписанный греческим иконописцем; в притворе изобразили и самого господаря с женой Марией, четырьмя сыновьями и четырьмя дочерями, и там же приготовили место для его погребения. Он перестраивал и заново расписывал храмы во многих обителях, возвёл три церкви в Бухаресте и три храма для румын Трансильвании, помогал приходам и монастырям на Балканах и Ближнем Востоке, всем четырём восточным патриархатам, Афону и Синайскому монастырю святой Екатерины. Когда митрополит Алба-Юлии заключил унию с римо-католиками, господарь писал румынам Шкеи, призывая держаться правой веры.
Конец наступил внезапно. Доносы врагов в Константинополе, а ещё то, что один из его бояр во время Прусского похода 1711 года перешёл к русским, заставили Порту заподозрить господаря в нелояльности. В марте 1714 года, на Страстной седмице, его вместе с семьёй вызвали в Константинополь и заключили в Семибашенную крепость. Жизнь обещали сохранить при одном условии — перейти в мусульманство. Господарь отказался.
15 августа 1714 года, в праздник Успения Божией Матери, когда ему только что исполнилось шестьдесят, всех вывели на казнь. По рассказу его секретаря, отец успел сказать сыновьям: «Сыновья мои, будьте смелее!» — и прибавил, что всё земное они уже потеряли, так пусть хотя бы спасут душу. На глазах у султана, иностранных послов, жены и дочерей сначала обезглавили советника Янаке Вэкэреску, затем четверых сыновей — Константина, Штефана, Раду и Матея, — и последним отца. Головы пронесли по городу на пиках, а тела на другой день бросили в Босфор; рыбаки-христиане выловили их и похоронили в греческом монастыре на острове Халки. Позже, в 1720 году, супруга Мария тайно перевезла останки мужа в Бухарест, в церковь монастыря святого Георгия Нового.
Почитать его как мученика начали сразу. Румынская Церковь прославила господаря, его сыновей и советника в сонме мучеников 20 июня 1992 года, а 7 марта 2018 года его имя было внесено и в месяцеслов Русской Церкви.
В чём помогает
- о твёрдости веры в испытаниях
- о верности слову и убеждениям
- об отцах и сыновьях
- о просвещении и книжном труде
- о заступничестве носящим имя Константин
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол или кабинет. Образ уместен там, где семья молится об отце и сыновьях вместе.
Икона на дереве
Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.
Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.
Источники
Другие образы
- Дмитрий Константинопольский, мученик
- Алексий Константинопольский святой мученик
- Константин Амморейский (Фригийский) мученик
- Константин Арагветский князь мученик
- Лонгин Сотник Каппадокийский мученик (иже при Кресте Господнем)
- Константин Верецкий, священномученик, пресвитер
- Константин Грузинский, святой великомученик, князь
- Константин Зверев священномученик
- Константин Киевский Митрополит
- Константин Косинский, Старорусский преподобный