Икона «Макарий (Гневушев), Вяземский»
Педагог и миссионер, ставший епископом; расстрелян под Смоленском в 1918 году, благословив перед смертью каждого из осуждённых вместе с ним.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 7 февраля, 9 августа, 4 сентября, 6 сентября, 13 сентября, 23 сентября и 8 декабря
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Макарий (Гневушев), Вяземский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Будущий священномученик Макарий появился на свет в сентябре 1858 года. Родиной его было село Репьевка Ардатовского уезда Симбирской губернии, отец служил священником, а в миру его звали Михаилом Васильевичем Гневушевым. Он окончил Ардатовское духовное училище, Симбирскую духовную семинарию, а в 1882 году — Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия; его кандидатская работа была посвящена истории Александрийской Церкви.
Дальше была долгая педагогическая жизнь: преподаватель русского языка в Киево-Подольском духовном училище, наставник Острожской учительской семинарии, преподаватель Киевского женского духовного училища, затем — Киевской духовной семинарии. В 1902 году он стал инициатором создания Киевского педагогического общества взаимной помощи, а позже был назначен наблюдателем церковных школ Киевской епархии. Известность ему принесла не только школа, но и миссионерская работа: он был киевским епархиальным миссионером. Участвовал Михаил Васильевич и в монархическом движении, был одним из его деятелей сперва в Киеве, а потом в Москве.
В 1907 году он овдовел. Сделав необходимые распоряжения по семейным и имущественным делам, 11 февраля 1908 года принял постриг с именем Макарий и был рукоположен во иеромонаха. Вскоре его назначили настоятелем московского Высокопетровского монастыря и возвели в сан архимандрита, а в 1909 году — настоятелем Ново-Спасского ставропигиального монастыря, одной из крупнейших русских обителей. 11 июля 1914 года в Нижнем Новгороде состоялась его хиротония во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии.
28 января 1917 года, буквально за месяц до начала событий, перевернувших страну, святитель был назначен на самостоятельную кафедру — епископом Орловским и Севским. Продержался он на ней недолго: уже 26 мая 1917 года его уволили на покой как «несоответствующего духу времени», определив местом жительства Спасо-Авраамиев монастырь в Смоленске. В январе 1918 года его перевели в Вяземский Спасо-Преображенский монастырь. Митрополит Мануил (Лемешевский), скупой на похвалы, называл его прекрасным проповедником и администратором, и опальный епископ быстро завоевал любовь верующих — монастырский храм стал наполняться молящимися.
22 августа 1918 года владыку арестовали по обвинению в организации белогвардейского восстания. Келейник, пришедший к нему в камеру на следующий день, увидел на его лице и теле следы побоев. 2 сентября его перевели в смоленскую губернскую тюрьму, а 4 сентября приговорили к расстрелу.
О самой казни рассказывала его дочь. Четырнадцать человек привезли в пустынное место за Смоленском и поставили спиной к свежевырытой могиле. Палач подходил к каждому по очереди. Владыка стоял в конце шеренги, молился с чётками в руках за каждого из казнимых, а если замечал, что кто-то падает духом, выходил из строя и благословлял его — и никто его не останавливал. Застрелен он был последним, 4 сентября (17-го по новому стилю) 1918 года. Красноармеец, у которого дрогнула рука, услышал от него слова прощения и напутствия — и, по рассказу, эта минута изменила всю его дальнейшую жизнь.
Священномучеников-архиереев на иконах принято писать в архиерейском облачении, с Евангелием и крестом. Прославлен святитель Макарий в августе 2000 года на Юбилейном Архиерейском Соборе. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 8 сентября 2020 года он именуется епископом Вяземским. Память совершается 7 февраля, 9 августа, 4 сентября, 6 сентября, 13 сентября, 23 сентября и 8 декабря. К его образу обращаются с молитвой о прощении обид: в житии этого святого больше всего запоминается именно то, как он простил.
В чём помогает
- об укреплении веры
- о прощении обид и о примирении
- о помощи в скорби
- о молитве за врагов
- о мужестве в трудных обстоятельствах
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол дома; такой образ уместен и там, где человеку важно каждый день помнить о прощении — например, рядом с семейными фотографиями.
Икона на дереве
Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.
Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.
