Иона Одесский праведный — икона на дереве ручной работы

Икона «Иона Одесский праведный»

Одесский протоиерей Иона Атаманский, настоятель Портовой Никольской церкви: молитвенник, к которому за помощью шёл весь город.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Праведный
День празднования: 30 мая
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иона Одесский праведный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Праведный Иона Одесский — протоиерей Иона Моисеевич Атаманский. Он родился в Одессе, на Слободке Романовке, 14 сентября 1855 года по старому стилю, в праздник Воздвижения Креста. Отец его, Моисей Фролович, служил диаконом в храме Рождества Пресвятой Богородицы и умер, когда сыну было три года; вскоре не стало и матери Гликерии. Умирая, она благословила мальчика словами о том, что хочет видеть его добрым пастырем.

Круглый сирота ночевал на кладбище у родительской могилы, плёл венки из цветов, пока сторож не прогнал его побоями; потом скитался у моря, ел то, что находил в мусорных ящиках, ночевал на колокольне, откуда его тоже гнали. В конце концов над ним сжалились дядя и бывшая няня: приютили и отдали в школу. Учителя отмечали способности мальчика и красивый голос, которым он украшал церковный хор. Мальчиком он однажды заснул с горящей свечой в руках и попал в больницу с ожогами.

Он женился на девице Анастасии; у них родилось девять детей — три сына и шесть дочерей. В 1884 году его рукоположили во диакона, а через два года — во священника. Рукополагавший его архиепископ Никанор (Бровкович) говорил окружающим, чтобы брали у отца Ионы благословение: это будущий добрый пастырь. Первым его назначением была должность сельского миссионера: восемь лет он служил в Кардашовке, где почти все были штундистами, и терпеливыми беседами вернул в Церковь двести человек вместе с их наставником.

С 1897 года он служил в одесском Свято-Успенском храме, а летом 1901-го получил неожиданное назначение в Портовую Свято-Николаевскую церковь и простился с прихожанами словом, которое потом долго пересказывали друг другу. В Портовом храме и раскрылся весь его дар. Дом священника был открыт для любого скорбящего, своих духовных детей он знал по именам, к сиротам был особенно внимателен: кормил и одевал их. Он служил и проповедовал непрестанно, ночами читал акафисты и полунощницы, а когда над морем поднималась буря, шёл в храм молиться за тех, кто оказался в море.

Об исцелениях по его молитве в Одессе знали все. Известен случай с ребёнком, которому не мог помочь знаменитый глазной врач профессор Филатов: девять ночей отец Иона простоял на молитве, служил молебны и акафисты, и на десятый день мальчик прозрел на руках у матери. После другого такого случая профессор стал другом священника и на вопросы о своих открытиях отвечал, что помогли молитвы отца Ионы. Он был и музыкантом: сочинял напевы к духовным песнопениям, написал ноты к службе Успению Божией Матери, ему принадлежит распев панихиды «Благословен еси Господи».

Власть его не тронула — слишком велика была народная любовь. Праведник скончался 17 мая 1924 года от тяжёлой болезни, и проститься с ним в порт вышла вся верующая Одесса. Его могила и поныне остаётся местом молитвы, у иконы там теплится лампада. С 1995 года праведный Иона Атаманский почитается как местночтимый святой Одесской епархии; память его совершается в день кончины. Праведных священников на иконах принято писать в иерейском облачении, с крестом и Евангелием.

В чём помогает

о выздоровлении болящих
о плавающих и путешествующих
о сиротах и обездоленных
об утешении в скорби
о заступничестве

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону обычно ставят в красный угол. В семьях моряков и рыбаков её нередко берут в дорогу или помещают в небольшой киот у входа.

Икона на дереве

Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.

Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.

Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.