Иннокентий Кикин — икона на дереве ручной работы

Икона «Иннокентий Кикин»

Сибирский священник, двадцать семь лет прослуживший в одном селе и отстаивавший свой храм от закрытия; расстрелян в Новосибирске в 1937 году.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Священномученик
День празднования: 7 февраля, 1 марта и 26 октября
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иннокентий Кикин»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Священномученик Иннокентий родился 12 февраля 1878 года в селе Ушковское-Чумаково Томской губернии, в семье священника Арсения Кикина. Окончив в 1899 году Томскую духовную семинарию, он был определён псаломщиком, затем учителем подготовительных классов Томского духовного училища, а в сентябре 1910 года стал священником Никольской церкви села Нижне-Каменское Барнаульского уезда — ныне это Ордынский район Новосибирской области. Там он прослужил двадцать семь лет, до самого ареста.

Летом 1937 года сотрудники НКВД арестовали целую группу духовенства Ордынского благочиния. Отца Иннокентия взяли 28 июля, сначала держали при местном отделении милиции, потом перевели в новосибирскую тюрьму. Вместе с ним по делу проходил его давний знакомый — благочинный протоиерей Николай Ермолов, с которым они познакомились ещё в 1924 году, когда тот приезжал выяснять, не примкнул ли каменский священник к обновленцам.

Протоколы допросов сохранили спокойный и очень конкретный голос сельского батюшки. На вопрос о церковном течении он ответил, что принадлежит к тихоновскому, староцерковному. Когда его обвинили в срыве антирелигиозной беседы, он рассказал, как всё было: после службы в сторожке говорили о ремонте храма, пришла прихожанка со слухом, что церковь будут закрывать, он объяснил, что на беседе будут говорить, будто Бога нет, — и отправил всех со словами «ступайте с Богом на беседу».

Отдельно его спрашивали, был ли он против закрытия храма. Отец Иннокентий ответил прямо: был и приложил к этому много сил. Он объяснил и своё понимание происходящего: церковь не закрыли раньше потому, что её надо было отремонтировать, а денег у сельсовета не было — рассчитывали на средства церковного совета, чтобы отобрать здание уже после ремонта. И добавил, что его арест понадобился затем, что без него храм отобрать легче: среди верующих не осталось человека, знающего законы. Он рассказал и о том, как собирал общину: после богослужения объявил, что желающие быть членами религиозного общества могут заявить об этом лично или подать заявление, — так набралось триста подписей по трём деревням.

Когда следователь заявил, что священник распространял в церкви контрреволюционные листовки, отец Иннокентий описал единственный подходящий случай: в Николин день после службы незнакомый молодой человек начал громко читать какую-то бумагу, будто бы найденную в Иерусалиме и написанную золотыми буквами, — и священник тут же обратился к народу, чтобы его не слушали, а самого чтеца велел вывести.

Обвинение в участии в контрреволюционной организации он отверг полностью, а на очной ставке не подтвердил показаний лжесвидетеля. Последний допрос состоялся 20 сентября; виновным себя он не признал.

1 октября 1937 года тройка НКВД вынесла обоим священникам смертный приговор. Протоиерея Николая Ермолова и священника Иннокентия Кикина расстреляли 26 октября 1937 года в Новосибирске; похоронили их в общей безвестной могиле. Память их совершается в день кончины, в день Собора новомучеников и исповедников Российских и в день Собора Сибирских святых.

В чём помогает

о заступничестве перед Богом
о сохранении храма и прихода
о мужестве в испытаниях
о помощи в скорби
о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону сибирского новомученика ставят в красном углу или рядом с образами Собора Сибирских святых; уместна она и там, где хранятся церковные документы прихода.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.

Икона приедет в подарочном коробе

Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.