Икона «Далмат Исетский, Пермский»

Преподобный Далмат Исетский — основатель Далматовского Успенского монастыря и, по сути, один из зачинателей русского Зауралья. В миру его звали Дмитрий Иванович Мокринский. Родился он в 1594 году в городе-крепости Берёзове, жил в Тобольске, состоял на государевой службе, был женат и имел детей; отец его был казачьим атаманом.

Овдовев, Дмитрий ушёл в Невьянский монастырь и был там наречён Далматом. Братия так уважала начитанного инока, что собиралась поставить его наставником, — но он искал уединения и тайно покинул обитель, взяв с собой родовую икону Успения Божией Матери. По совету жителя Киргинской слободы Семёна Сосновского он выбрал место при слиянии Течи и Исети — высокий обрывистый берег, урочище Белое Городище. Первым его жилищем стала пещера у чистого ключа.

Земли эти принадлежали татарскому мурзе Илигею, и тот дважды пытался согнать пришельца силой. Во второй раз, по монастырскому преданию, мурзу в дороге застигла ночь, и во сне ему было велено не только не трогать старца, но и отдать ему вотчину; весной 1646 года Илигей передал Далмату владения на Белом Городище. В 1651 году старцы били челом царю Алексею Михайловичу, а в 1659-м царским указом были установлены границы монастырской вотчины.

Обитель разоряли не раз. К 1651 году здесь уже стояли деревянная часовня, келлии и ограда — их сожгли пришедшие кочевники, и уцелели только икона Успения, найденная в пепле невредимой, и сам Далмат. В 1662–1664 годах пустынь снова разоряли. Дважды монастырь был уничтожен до основания на его глазах — и дважды он отстраивал его заново.

Настоятелем Далмат так и не стал: по смирению он до конца остался простым старцем-иноком, хотя слово его было решающим, а игуменом в 1667 году назначили его сына Исаака. Умер он 25 июня 1697 года, прожив сто три года, и был похоронен на месте самой первой, сожжённой церкви. Гробницу расписали сюжетами и стихами о начале обители; в усыпальнице хранили его мантию и клобук, а также шишак и кольчугу, подаренные мурзой Илигеем в знак примирения. Люди приходили молиться у гробницы и брать воду из родника; в народе рассказывали о выздоровлении болящих после молитвы в часовне, а самого Далмата стали считать покровителем воинов — перед уходом в армию к его гробнице обязательно приходили молодые люди.

В 2004 году по благословению Патриарха Алексия II преподобного Далмата причислили к местночтимым святым Курганской епархии с днём памяти 8 июля, а в 2013 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви утвердил его общецерковное прославление. По нашим календарным данным память отмечается 8 июля и 6 августа.