Икона «Стефан Пермский»
Просветитель зырян, составивший для них азбуку и переведший богослужение на пермский язык; первый епископ Малой Перми.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Святитель
- День празднования
- 9 мая
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Стефан Пермский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Святитель Стефан родился около 1340 года в Устюге, в семье причетника Симеона; мать его звали Марией. Мальчик был очень способным: читать по церковным книгам выучился за год и уже подростком помогал отцу в храме — канонархом и чтецом. Тогда же он часто разговаривал с зырянами, приходившими в город.
Монашество он принял в ростовском монастыре святителя Григория Богослова, славившемся большим собранием книг. Там он взялся за греческий, чтобы читать отцов Церкви без переводчика. Замысел у него был свой: пойти к зырянам с проповедью. Для этого Стефан составил азбуку их языка и перевёл на него несколько церковных книг. Ростовский епископ Арсений посвятил его в иеродиакона, а в 1379 году в Москве епископ Коломенский Герасим, управлявший тогда делами митрополии, благословил его на дорогу и рукоположил во иеромонаха, дав антиминсы, миро и богослужебные книги; охранные грамоты выдал великий князь Димитрий Иоаннович.
Из Устюга проповедник спустился по Северной Двине до устья Вычегды, где начинались зырянские селения. Особым почитанием у местных жителей пользовалась огромная берёза, которую называли прокудливой: возле неё собирались и приносили жертвы. Стефан поставил свою келью рядом и пользовался этими сходками, чтобы говорить о Христе, а потом срубил и сжёг дерево. Его хотели убить, но он обратился к людям с вопросом: сильны ли боги, которые не смогли защитить себя от огня? На месте берёзы он построил храм в честь Архангела Михаила.
Перелом наступил после спора с главным жрецом по имени Пама. Тот доказывал, что помощников у зырян много и они открывают тайны в волхвовании; Стефан отвечал, что Бог один, а бессилие идолов видно на опыте. Жрец сам предложил решить спор испытанием огнём и водой, но, когда святой взял его за руку и повёл в костёр, отступил и умолял пощадить. Народ требовал казнить обманщика — Стефан ответил, что послан учить, а не убивать, и Паму просто выгнали.
В 1383 году святой был поставлен епископом Малой Перми. Он открывал при храмах училища, где учились по книгам на пермском языке, присматривался к ученикам и ставил из них священников и диаконов, некоторых научил писать по-пермски. На зырянский он перевёл богослужебные книги: Часослов и Псалтирь, Паремийник, Стихирарь и Октоих, избранные чтения из Апостола и Евангелия, а также несколько праздничных служб и саму Божественную литургию. В неурожайные годы владыка снабжал паству хлебом, ходатайствовал за неё в Москве, добивался облегчения податей и защиты от набегов.
С этим святителем связан известный случай «заочного свидания»: в 1390 году, проезжая в десяти верстах от обители преподобного Сергия Радонежского и не имея времени заехать, он поклонился в её сторону со словами мира, а преподобный Сергий встал из-за трапезы и ответил поклоном. Скончался святитель Стефан в 1395 году в Москве, куда снова приехал по делам паствы; погребли его в кремлёвском храме Спаса на Бору. Святителей принято писать в архиерейском облачении с Евангелием или свитком; память просветителя Перми — 9 мая.
В чём помогает
- об успехе в учении
- об изучении языков
- о вразумлении неверующих близких
- о смелости в проповеди
- о заступничестве носящим имя Степан
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Хорошо стоит на книжной полке или рядом с рабочим столом — там, где учатся и работают со словом. Годится и для красного угла.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
