Псалом 20
Псало́м Дави́ду.
- Кафизма
- 3
- Когда читается
- Входит в 3-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Это молитва о том, кто несёт власть и ответственность, поэтому его чит
Текст на церковнославянском
Жела́ние се́рдца его́ дал еси́ ему́, и хоте́ния устну́ его́ не́си лиши́л его́.
Я́ко предвари́л еси́ его́ благослове́нием благосты́нным, положи́л еси́ на главе́ его́ вене́ц от ка́мене че́стна.
Живота́ проси́л есть у Тебе́, и дал еси́ ему́ долготу́ дний во век ве́ка.
Ве́лия сла́ва его́ спасе́нием Твои́м, сла́ву и велеле́пие возложи́ши на него́.
Я́ко да́си ему́ благослове́ние во век ве́ка, возвесели́ши его́ ра́достию с лице́м Твои́м.
Я́ко царь упова́ет на Го́спода, и ми́лостию Вы́шняго не подви́жится.
Да обря́щется рука́ Твоя́ всем враго́м Твои́м, десни́ца Твоя́ да обря́щет вся ненави́дящыя Тебе́.
Я́ко положи́ши их я́ко пещь о́гненную во вре́мя лица́ Твоего́, Госпо́дь гне́вом Свои́м смяте́т я́, и сне́сть их огнь.
Плод их от земли́ погуби́ши, и се́мя их от сыно́в челове́ческих.
Я́ко уклони́ша на Тя зла́я, помы́слиша сове́ты, и́хже не возмо́гут соста́вити.
Я́ко положи́ши я́ хребе́т, во избы́тцех Твои́х угото́виши лице́ их.
Вознеси́ся, Го́споди, си́лою Твое́ю, воспое́м и пое́м си́лы Твоя́.
Синодальный перевод
Ты дал ему, чего желало сердце его, и прошения уст его не отринул,
ибо Ты встретил его благословениями благости, возложил на голову его венец из чистого золота.
Он просил у Тебя жизни; Ты дал ему долгоденствие на век и век.
Велика слава его в спасении Твоем; Ты возложил на него честь и величие.
Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостью лица Твоего,
ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется.
Рука Твоя найдет всех врагов Твоих, десница Твоя найдет [всех] ненавидящих Тебя.
Во время гнева Твоего Ты сделаешь их, как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь.
Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих,
ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли [выполнить их].
Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их.
Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество.
О чём этот псалом
Надписание — «Псалом Давиду»: псалом Давида, повод не назван. Речь идёт о царе, и говорится о нём в третьем лице: Господь дал ему то, чего просило сердце, вышел ему навстречу с благословением, возложил на голову венец, дал долгую жизнь. И тут же объяснено, на чём всё это держится — не на войске и не на силе: «яко царь уповает на Господа, и милостию Вышняго не подвижится».
Вторая половина псалма — о врагах, и звучит она тяжело: огонь, погибель, «плод их от земли погубиши». Такие места в Псалтири не надо ни замалчивать, ни понимать буквально как пожелание смерти людям. Это крик человека, которому больно, и Церковь издавна читает подобные строки как борьбу не с людьми, а со злом и грехом — настоящими врагами души. Кончается псалом не проклятием, а хвалой.
Непонятные слова. «Зело» — очень, сильно. «Предварил еси его благословением благостынным» — опередил его, вышел навстречу со Своим добрым благословением. «Венец от камене честна» — венец из драгоценного камня. «Живота просил есть» — просил жизни. «Велелепие» — величие, красота. «Десница» — правая рука.
Известные строки
- Го́споди, си́лою Твое́ю возвесели́тся царь и о спасе́нии Твое́м возра́дуется зело́.
- Я́ко царь упова́ет на Го́спода, и ми́лостию Вы́шняго не подви́жится.
- Вознеси́ся, Го́споди, си́лою Твое́ю, воспое́м и пое́м си́лы Твоя́.
