Псалом 138
В коне́ц Дави́ду, псало́м Заха́риин в разсе́янии.
- Кафизма
- 19
- Когда читается
- Входит в 19-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Его читают, когда чувствуешь себя одиноким и никому не нужным, когда
Текст на церковнославянском
Ты разуме́л еси́ помышле́ния моя́ издале́ча:
стезю́ мою́ и у́же мое́ Ты еси́ изсле́довал, и вся пути́ моя́ прови́дел еси́.
Я́ко несть льсти в язы́це мое́м: се, Го́споди, Ты позна́л еси́.
Вся после́дняя и дре́вняя: Ты созда́л еси́ мя, и положи́л еси́ на мне ру́ку Твою́.
Удиви́ся ра́зум Твой от мене́, утверди́ся, не возмогу́ к нему́.
Ка́мо пойду́ от Ду́ха Твоего́? И от лица́ Твоего́ ка́мо бежу́?
А́ще взы́ду на не́бо – Ты та́мо еси́, а́ще сни́ду во ад – та́мо еси́.
А́ще возму́ криле́ мои́ ра́но и вселю́ся в после́дних мо́ря –
и та́мо бо рука́ Твоя́ наста́вит мя и удержи́т мя десни́ца Твоя́.
И рех: еда́ тма попере́т мя, и нощь просвеще́ние в сла́дости мое́й?
Я́ко тма не помрачи́тся от Тебе́, и нощь, я́ко день, просвети́тся, я́ко тма ея́, та́ко и свет ея́.
Я́ко Ты созда́л еси́ утро́бы моя́, восприя́л мя еси́ из чре́ва ма́тере моея́.
Испове́мся Тебе́, я́ко стра́шно удиви́лся еси́: чу́дна дела́ Твоя́, и душа́ моя́ зна́ет зело́.
Не утаи́ся кость моя́ от Тебе́, ю́же сотвори́л еси́ в та́йне, и соста́в мой в преиспо́дних земли́.
Несоде́ланное мое́ ви́десте о́чи Твои́, и в кни́зе Твое́й вси напи́шутся, во днех сози́ждутся и никто́же в них.
Мне же зело́ че́стни бы́ша дру́зи Твои́, Бо́же, зело́ утверди́шася влады́чествия их.
Изочту́ их, и па́че песка́ умно́жатся; воста́х, и еще́ есмь с Тобо́ю.
А́ще избие́ши гре́шники, Бо́же, му́жие крове́й, уклони́теся от мене́.
Я́ко ревни́ви есте́ в помышле́ниих, прии́мут в суету́ гра́ды Твоя́.
Не ненави́дящыя ли Тя, Го́споди, возненави́дех, и о вразе́х Твои́х иста́ях?
Соверше́нною не́навистию возненави́дех я́, во враги́ бы́ша ми.
Искуси́ мя, Бо́же, и уве́ждь се́рдце мое́, истяжи́ мя и разуме́й стези́ моя́,
и виждь, а́ще путь беззако́ния во мне, и наста́ви мя на путь ве́чен.
Синодальный перевод
Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали.
Иду ли я, отдыхаю ли – Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе.
Еще нет слова на языке моем, – Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.
Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою.
Дивно для меня ведение [Твое], – высоко, не могу постигнуть его!
Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты.
Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, –
и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.
Скажу ли: «может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью»;
но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет.
Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей.
Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.
Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было.
Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!
Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою.
О, если бы Ты, Боже, поразил нечестивого! Удалитесь от меня, кровожадные!
Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои.
Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?
Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне.
Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои;
и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.
О чём этот псалом
Славянское надписание надписывает псалом именем Давида и прибавляет имя Захарии «в разсеянии»; синодальное называет только Давида. Повода не указано.
Псалом о том, что Бог знает нас насквозь, — и это не страшно, а утешительно. «Господи, искусил мя еси и познал мя еси» — Ты испытал меня и знаешь: когда я сажусь и когда встаю, о чём думаю, куда иду. «Стезю мою и уже мое Ты еси исследовал»: «уже» — это верёвка, которой отмеряли путь, то есть Бог знает мою дорогу до шага.
Дальше — знаменитые строки: «камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу?» Взойду на небо — Ты там; сойду в ад — и там Ты; спрячусь во тьме — а для Тебя тьма светла, как день. И вывод: Ты создал меня во чреве матери и видел меня, когда меня ещё и не было. Есть в псалме и тяжёлое место — про совершенную ненависть к врагам Божиим. Церковь издревле читает такие слова как ненависть не к людям, а ко злу и греху; и сам псалом кончается просьбой проверить, нет ли этого зла в собственном сердце.
Известные строки
- Го́споди, искуси́л мя еси́ и позна́л мя еси́.
- Ка́мо пойду́ от Ду́ха Твоего́? И от лица́ Твоего́ ка́мо бежу́?
- А́ще взы́ду на не́бо – Ты та́мо еси́, а́ще сни́ду во ад – та́мо еси́.
