Псалом 11
В коне́ц, о осме́й, псало́м Дави́ду.
- Кафизма
- 2
- Когда читается
- Входит во 2-ю кафизму — её читают в обычном порядке, когда Псалтирь прочитывают за неделю. Особого места в суточных службах у этого псалма нет. По смыслу его бе
Текст на церковнославянском
Су́етная глаго́ла ки́йждо ко и́скреннему своему́, устне́ льсти́выя в се́рдце, и в се́рдце глаго́лаша зла́я.
Потреби́т Госпо́дь вся устны́ льсти́выя, язы́к велере́чивый,
ре́кшыя: язы́к наш возвели́чим, устны́ на́ша при нас суть, кто нам Госпо́дь есть?
Стра́сти ра́ди ни́щих и воздыха́ния убо́гих ны́не воскресну́, глаго́лет Госпо́дь, положу́ся во спасе́ние, не обиню́ся о нем.
Словеса́ Госпо́дня словеса́ чи́ста, сребро́ разжже́но, искуше́но земли́, очище́но седмери́цею.
Ты, Го́споди, сохрани́ши ны и соблюде́ши ны от ро́да сего́ и во век.
О́крест нечести́вии хо́дят, по высоте́ Твое́й умно́жил еси́ сы́ны челове́ческия.
Синодальный перевод
Ложь говорит каждый своему ближнему; уста льстивы, говорят от сердца притворного.
Истребит Господь все уста льстивые, язык велеречивый,
тех, которые говорят: «языком нашим пересилим, уста наши с нами; кто нам господин»?
Ради страдания нищих и воздыхания бедных ныне восстану, говорит Господь, поставлю в безопасности того, кого уловить хотят.
Слова Господни – слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
Ты, Господи, сохранишь их, соблюдешь от рода сего вовек.
Повсюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились.
О чём этот псалом
Надписание называет писателем Давида, а слова «о осмей» (в русском переводе «на восьмиструнном») — это пометка для певцов, указание на музыкальное сопровождение.
Начало резкое: не стало честных людей, правда ушла из разговоров, каждый льстит ближнему, а думает совсем другое. Дальше Давид говорит о тех, кто уверен, что язык — их оружие и что над ними никого нет. И в самой середине звучит ответ Бога: «ныне воскресну» — ради страдания нищих и воздыхания убогих Я встану. С этого места псалом меняет тон: слова Господни чисты, как серебро, переплавленное семь раз, и им можно верить — в отличие от людских слов.
«Оскуде преподобный» — не стало верного, благочестивого человека. «Умалишася истины» — правды осталось мало. «Устне льстивыя» — лживые уста. «Велеречивый» — хвастливый, надменный на язык. «Сребро разжжено, искушено земли, очищено седмерицею» — серебро, семь раз переплавленное в горниле и потому без всякой примеси.
Известные строки
- Спаси́ мя, Го́споди, я́ко оскуде́ преподо́бный, я́ко ума́лишася и́стины от сыно́в челове́ческих.
- Словеса́ Госпо́дня словеса́ чи́ста, сребро́ разжже́но, искуше́но земли́, очище́но седмери́цею.
