Икона «Варлаам Керетский, Архангельский»
Северный подвижник XVI века: священник из села Кереть, прошедший тяжелейшее покаяние и почитаемый поморами как помощник терпящим бедствие на море.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 3 июня, 1 ноября, 19 ноября и 28 декабря
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Варлаам Керетский, Архангельский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Преподобный Варлаам Керетский — святой Русского Севера, чью жизнь трудно пересказать спокойно. В миру его звали Василием, родился и вырос он у Белого моря, в Керетской волости, в селе Кереть. Выучившись грамоте, стал священником и служил в церкви святителя Николая в городе Коле, а в 1540 году был переведён в керетский храм великомученика Георгия. Жил он во времена царя Иоанна Васильевича Грозного.
В житии рассказывается про Абрам-мыс: там жил бес, требовавший дани даже с крещёных рыбаков, и служивший тогда в Коле отец Василий изгнал его. Уходя, тот пригрозил священнику местью. Эта угроза, по преданию, и обернулась той бедой, которая переломила жизнь священника: обманутый видением, он в приступе ревности поднял руку на свою жену — женщину ни в чём не виноватую. Существует и другая версия, записанная соловецким иноком Сергием (Шелониным): матушка стала бесноваться, муж пытался помочь ей молитвой и, «обманутый лукавым», смертельно её ранил.
Осознав, что он сделал, Василий не стал искать себе оправданий. Он оставил священническое служение, пошёл в Колу к преподобному Феодориту и принял на себя покаяние, равного которому в русских житиях почти нет. Тело убитой он положил в карбас — большую поморскую лодку — и стал плавать с ним по морю, не приставая к берегу, пока оно не истлело. Путь его шёл от Колы вдоль берега на восток, вокруг опасного Святого Мыса, в Белое море и до родной Керети. Он не ждал попутного ветра, как делают мореходы, а грёб против волны, не выпуская весла, и пел псалмы Давида; ночи проводил без сна, в слезах прося у Бога прощения, и держал строжайший пост — рыбу позволял себе лишь однажды в году, на Пасху.
На третий год плаваний он попросил у Господа знака, прощён ли грех. Около Святого Мыса тогда водились морские точильщики, «корабельные сверлила», из-за которых суда приходилось перетаскивать волоком по берегу. Самому Василию они не вредили, но он молился, чтобы путь стал безопасным для всех, — и вредители исчезли. Приняв это за извещение о прощении, он оставил мир и принял постриг с именем Варлаам; по всей видимости, это произошло в Печенгском монастыре в 1548 году. Дальше была лесная пустынь у озера Керети, а когда и там не стало покоя, преподобный ушёл ещё дальше, к Чупской губе, где и скончался — вероятнее всего, в 1589 или 1590 году. Под конец жизни он получил дар исцелений и прозорливости, но славы от людей всячески избегал. Тело его нашёл бедный крестьянин и похоронил в Керети, за алтарём Георгиевской церкви.
Почитание пришло к преподобному от моря. Рассказы о его явлениях записали в 1664 году, и свидетелей было трое: Пётр Васильевич Буторин, Иаков Носков и Евфимий Больнищев. Пётр десятилетним мальчиком увидел во сне, как их карбас захлёстывает волной и седой старец отводит беду, назвавшись Варлаамом из Керети; наутро сон сбылся наяву, и лодку неведомой силой отбросило за подводную гряду. Каргопольские купцы Иаков и Евфимий шли весной в Колу торговать, их ладью затёрло льдом, и явившийся старец обещал им чистый путь и сам стал раздвигать льдины; выбравшись, благодарный Евфимий поставил над гробом преподобного часовню. Отдельно житие рассказывает о двинянине Никифоре: буря у Святого Мыса сломала мачту и унесла вёсла, а явившийся во сне старец указал, где их искать, — и мореходы благополучно дошли до устья Двины. Кольский воевода Гурий Волынцев исцелился от тяжёлой болезни после явления святого и на свои средства устроил гробницу над его могилой. В 1722 году при разборе Георгиевской часовни были обретены нетленные мощи преподобного, а в 1903 году его имя внесли в «Верный месяцеслов», с тех пор он имеет в календарях свой день памяти.
Поморы считают преподобного Варлаама своим небесным покровителем: в молитве ему просят «избави и сохрани нас от всяких напастей, и на мори от зельнаго обуревания и от истопления морскаго невредны сохрани». Пишут его седобородым старцем в монашеском одеянии, часто с лодкой или морем на заднем плане. Икону выбирают моряки и рыбаки, люди дальних дорог, а ещё те, кому нужен пример того, что покаянием исправляется даже непоправимое.
В чём помогает
- о плавающих и путешествующих
- о даровании покаяния
- о помощи в скорби
- о выздоровлении молятся, вспоминая исцеления у его гроба
- об укреплении веры
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Небольшой образ берут с собой в дорогу и на судно; дома его ставят в красном углу или у входа, рядом с иконой святителя Николая.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
