Симон Воломский, Устюжский — икона на дереве ручной работы

Икона «Симон Воломский, Устюжский»

Основатель обители в глухом Воломском лесу под Великим Устюгом, убитый в 1641 году из-за царской грамоты на монастырскую землю.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Преподобномученик
День празднования: 11 июля и 25 июля
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Симон Воломский, Устюжский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Преподобномученик Симон, в миру Симеон Михайлович, родился в 1586 году в семье крестьянина из монастырской вотчины под Волоколамском. В 1607 году, в Смутное время, отец разорился и ушёл на север, а сын отправился в Москву. Там его приютил портной, и юноша выучился портняжному ремеслу.

Вскоре он покинул Москву, добрался до Устюга и жил трудами своих рук. Потом отправился на Соловки поклониться преподобным Зосиме и Савватию; в тамошней обители он выучился грамоте и церковному пению, полюбил чтение и беседы со старцами о спасении души. Но многолюдство знаменитого монастыря его тяготило, и Симеон перешёл в тихую пустынь на Чёрной горе, на реке Пинеге. Игумен Макарий постриг его — двадцатичетырёхлетнему юноше дали созвучное прежнему имя Симон. Он безропотно нёс самые тяжёлые послушания, и слава о его житии стала расходиться по округе. Тогда он попросился в полное безмолвие, и игумен, зная его добродетель, отпустил.

Путешествуя по монастырям, в 1613 году Симон нашёл то, что искал: глухое, непроходимое место в Воломском лесу на реке Кичменге, вёрстах в восьмидесяти от Устюга. Он поставил тесную келью и стал возделывать землю. Пять лет о нём никто не знал; питался он овощами со своего огорода, изредка просил хлеба в окрестных деревнях. Когда местные всё-таки его обнаружили, они попытались согнать пустынника с места, но он всё перенёс и остался.

К нему начали собираться ученики. Испросив у царя Михаила Феодоровича жалованную грамоту, преподобный построил церковь в честь Воздвижения Креста Господня — и вскоре после освящения окрестные крестьяне её сожгли, опасаясь, что земли отойдут храму. Симон не пал духом и начал строить заново. Когда в 1620 году новая церковь была готова, он пошёл в Ростов к архиепископу Варлааму за антиминсом и утварью, а получил ещё и сан священства; вернувшись, освятил храм сам. Для братии он стал примером трудолюбия, смирения и сердечной простоты; главным делом иноков были пост и молитва.

Царские грамоты на землю в округе на десять вёрст вызывали у некоторых крестьян зависть. Однажды трое напали на старца, когда он в одиночку рубил лес: навалили на него колоду и грозили убить, если не отдаст грамоту. Он едва упросил отпустить его — будто бы поискать бумагу — и, вернувшись к своим, рассказал о случившемся. Найти нападавших не удалось.

12 июля 1641 года, когда почти вся братия ушла на праздник в честь Прокопия Устюжского, злоумышленники пробрались в обитель и застали преподобного одного. Снова потребовали грамоту. Он попросил отпустить его в церковь — там пал перед иконой Богоматери, со слезами благодарил Владычицу за то, что позволила ему поселиться в этой пустыне, поручал Ей собранную братию и себя самого, а потом причастился хранившимися в алтаре запасными Дарами. Выйдя к своим убийцам, он сказал: «Теперь делайте со мною, что хотите». Его предали смерти прямо у кельи.

Несколько дней тело лежало нетронутым — ни звери, ни птицы к нему не подошли. Вернувшаяся из Устюга братия с ужасом нашла своего наставника мёртвым. Отпевание совершил вызванный из города иеромонах Ефрем, и преподобномученика похоронили с левой стороны построенного им храма. Вскоре у могилы начали совершаться чудеса — чаще всего исцелялись больные. В 1646 году почитание преподобномученика стало церковным: ему составили службу с описанием жития и чудес.

В чём помогает

о заступничестве перед Богом
о выздоровлении болящих
о терпении и незлобии
о начинающих трудное дело
о помощи в скорби

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону ставят в красном углу; в доме с болящим её нередко помещают в комнате больного. Уместна она и там, где начинают новое трудное дело.

Икона на дереве

На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.

Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.