Икона «Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный»

Основатель Троице-Сыпановой обители под Нерехтой; сам написал для неё образ Святой Троицы и ввёл строгий общежительный устав.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Преподобный
День празднования
28 мая и 5 февраля
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 1Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 2Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 3Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 4Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 5Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 6Пахомий Нерехтский, Сыпановский, Костромской преподобный — фото 7

Об образе

Преподобный Пахомий родился в первой четверти XIV века во Владимире на Клязьме; в миру его звали Иаковом. Отец, священник Никольской церкви Игнатий, и мать Анна воспитали сына благочестиво; семи лет его отдали учиться священным книгам. Отца он потерял двенадцатилетним, а мать не стала препятствовать сыну и благословила его на монашество. Постриг Иаков принял в монастыре Рождества Пресвятой Богородицы, где особенно любил молиться.

Первым послушанием после сорока дней искуса стала братская пекарня: он работал днём и проводил без сна ночи. Видя его трудолюбие и смирение, игумен привёл Пахомия к святому Алексию, наместнику митрополита Феогноста, и просил рукоположить инока во диакона. Около десяти лет прослужил преподобный в Рождественском монастыре, а в 1362 году святитель Алексий, восстановив древнюю обитель равноапостольного царя Константина близ Владимира, поставил Пахомия её игуменом.

Через несколько лет он тайно, ночью, оставил Царе-Константиновскую обитель и ушёл в костромские пределы, в Нерехту. Всего имущества он взял с собой две книги — «Правильную книжицу» и Псалтирь. В двух верстах к востоку от селения преподобный нашёл возвышенный лесистый полуостров между Солоницей и её притоком Гридевкой; место это исстари называлось Сыпаново. Он попросил нерехтчан уступить ему полуостров и землю под монастырь — и те согласились с радостью: рубили лес, расчищали землю, поставили подвижнику малую келью. Преподобный сам написал образ Живоначальной Троицы и с крестным ходом принёс его на Сыпаново, на место будущего храма.

За благословением на постройку он ходил в Москву к митрополиту Алексию, давно его знавшему, и получил грамоту и антиминс. Храм вскоре был готов, украшен иконами и торжественно освящён. Дальше преподобный устраивал самое монастырское хозяйство: братия ставила кельи, монастырь обнесли стеной, вырубили лес под пашню и засеяли поля рожью, житом и овсом — чтобы иноки не были праздными и кормились своим трудом, а не одними приношениями мирян. Помня, что обитель поднялась на пожертвования и труд соседей, он поставил за стеной гостиницу для богомольцев и делил с ними трапезу. Устав он дал строгий, общежительный, и распределил монастырские должности — келаря, казначея, чтеца, певца, екклесиарха. Порядок в Нерехтском монастыре стал таким, что другие обители ставили его себе в образец.

Состарившись, преподобный простился с братией, велел им выбрать настоятеля и назвал Феодора; наставлял терпеть скорби и беды на этом месте, чтобы обрести благодать Божию. 21 марта он причастился Святых Таин, взглянул на иконы, предал дух свой Господу и скончался. Это было в 1384 году. Погребли его в Троицком соборе, а при постройке каменной церкви, 6 мая 1675 года, мощи обрели нетленными и оставили под спудом; ныне они почивают в приделе его имени.

Первым образ преподобного написал его ученик Иринарх — искусный живописец, помогавший ему строить обитель. Через два года после кончины святого Иринарха мучил тяжёлый помысл; он каялся, постился, каждый день ходил на могилу учителя — и однажды во сне увидел седого старца с жезлом, который сказал, что Господь его помиловал, и велел написать свой образ. Икона эта стоит над гробницей и сохраняется доныне.

Из прижизненных чудес справочник вспоминает исцеление нерехтчанина, потерявшего рассудок от пьянства: 1 августа, во время водоосвящения на Гридевке, преподобный остановил крестный ход, велел привести больного к иордани и осенил его крестом — и рассудок к тому вернулся. Позже, во время холеры 1848 и 1853 годов, икону преподобного носили по домам Нерехты и окрестных деревень.

Память преподобного Пахомия совершается 28 мая — в день его тезоименитства (15 мая по старому стилю), а также 5 февраля. День кончины, 21 марта по старому стилю, приходится на 3 апреля по новому.

В чём помогает

  • об укреплении в молитве
  • о трудолюбии и терпении в работе
  • о помощи страждущим от пьянства
  • о заступничестве перед Богом
  • о заступничестве носящим имя Пахом

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или полка с иконами святых; именной образ уместно поставить у изголовья или рядом с рабочим местом.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.

Освящение

Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.

Икона приедет в подарочном коробе

Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.