Преподобный Пахомий Нерехтский — икона на дереве ручной работы

Икона «Преподобный Пахомий Нерехтский»

Основатель Троице-Сыпановой обители под Нерехтой, сын владимирского священника; скончался в 1384 году, мощи обретены в 1675-м.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Преподобный
День празднования: 28 мая
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Преподобный Пахомий Нерехтский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Преподобный Пахомий родился в первой четверти XIV века во Владимире на Клязьме и в миру носил имя Иаков. Отец его, священник Никольской церкви Игнатий, и мать Анна были людьми богобоязненными. Семи лет мальчика отдали учиться священным книгам, и, освоив грамоту, он стал усердно ходить в храм. Особенно он любил молиться в монастыре Рождества Пресвятой Богородицы — там же принял и постриг с именем Пахомий. Отец умер, оставив его двенадцатилетним сиротой, а мать благословила сына на иночество.

В монастыре его отдали строгому старцу, и юноша беспрекословно подчинился ему, отсекая свою волю. После сорока дней искуса настоятель послал его в братскую пекарню, где он работал днём и не спал ночами. Видя его трудолюбие и смирение, игумен привёл Пахомия к святому Алексию, тогда наместнику московского митрополита, и просил поставить его во диакона. В этом сане он прожил в Рождественском монастыре около десяти лет, а затем святитель Алексий, восстановив древнюю Царе-Константиновскую обитель близ Владимира, не нашёл для неё лучшего игумена и в 1362 году поставил туда Пахомия.

Несколько лет он управлял обителью, а потом захотел перенести подвиг туда, где ещё не было христианских подвижников. Ночью, тайно от братии, он ушёл в костромские пределы, в местность, называвшуюся Нерехта, взяв с собой из имущества только две книги. Место для новой обители он нашёл в двух верстах от селения: возвышенный лесистый полуостров между двумя реками, издревле называвшийся Сыпаново. Он попросил нерехтчан уступить ему это место и землю под монастырское хозяйство — те с радостью согласились, рубили лес, расчищали землю, поставили ему келью. На собранные средства преподобный написал образ Живоначальной Троицы и с крестным ходом принёс его туда, где положил воздвигнуть храм.

Жители Нерехты приходили помогать каждый день, к ним присоединились соседи, а затем появились и желающие остаться при подвижнике. Получив в Москве у митрополита Алексия благословенную грамоту и антиминс, преподобный достроил Троицкий храм. Затем поставили кельи, обнесли монастырь стеной, вырубили лес под пашню и завели хлебопашество — чтобы братия не была праздной и кормилась своим трудом, а не одними приношениями. За стеной он устроил гостиницу для богомольцев, кормил их монастырским хлебом и сам садился с ними за трапезу. Обители он дал строгий общежительный устав и определил монастырские должности; порядок в Нерехтском монастыре стал таков, что другие обители брали его за образец.

Состарившись, преподобный занемог. Он простился с братией, поручив им выбрать настоятеля, и сам указал на Феодора, пришедшего из владимирского Рождественского монастыря. Наставляя иноков, он просил терпеть скорби на этом месте, чтобы обрести благодать Божию. Причастившись Святых Таин, он предал душу Богу в 1384 году. Мощи его положили по правую сторону алтаря Троицкого собора, а 6 мая 1675 года, при строительстве каменной церкви, обрели нетленными.

От святого известно много случаев помощи. При его жизни в Нерехте жил человек, который из-за неумеренного пьянства потерял рассудок; родные вели его к монастырю, когда преподобный шёл на водоосвящение. Пахомий остановил крестный ход, велел подвести больного к воде и осенил его крестом — тот бросился в реку, плакал и молился, и рассудок к нему вернулся. Иноку-живописцу Иринарху, мучимому помыслом, святой явился после своей кончины и велел не грешить впредь, а заодно — написать его образ; этот образ и поставили над гробницей. Позже, во время холерных эпидемий 1848 и 1853 годов, жители Сыпанова и Нерехтского края обращались к преподобному, и с крестными ходами болезнь отступала.

Пишут преподобного Пахомия в монашеском одеянии, часто с моделью Троицкого храма в руках.

В чём помогает

об избавлении от пристрастия к вину
о помощи в болезни
о начале и устроении доброго дела
о трудолюбии и честном заработке
о заступничестве носящим имя Пахом

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или полка в комнате, где молятся; такой образ часто ставят там, где молятся о близком, страдающем от пьянства.

Икона на дереве

Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.

Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.