Икона «Лукиан Александровский Преподобный»
Основатель Лукиановой пустыни под Александровом; дважды изгнанный с избранного места, он всё же устроил там обитель, а позже и женский монастырь.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 6 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Лукиан Александровский Преподобный»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Преподобный Лукиан родился около 1610 года в Галиче Костромском; в крещении его звали Иларионом. Родители, Димитрий и Варвара, были людьми состоятельными и благочестивыми и, долго не имея детей, дали обет принять монашество, если Господь пошлёт им наследника.
Когда мальчику было восемь лет, отец вспомнил об обете и собрался в монастырь. Иларион упросил не оставлять его сиротой и взять с собой. Отец нашёл пустынное место, водрузил крест, поставил келью — и они стали жить вдвоём; со временем он принял постриг с именем Дионисия. Грамоте и Писанию сын учился у отца, у него же перенял понимание земной жизни как пути ко спасению. Мать, оставшись одна, раздала имение нищим и ушла в девичий монастырь, где и скончалась в иноческом чине.
После смерти отца Иларион искал себе наставника: три года нёс послушания в Мологском Афанасиевском монастыре, но ушёл оттуда, не вынеся похвал в свой адрес; по той же причине недолго пробыл и в Покровском монастыре под Угличем. В 1640 году, по откровению, он пришёл в Александровскую слободу под Переславлем-Залесским, где среди леса и болот стояла заброшенная четверть века церковь Рождества Пресвятой Богородицы с чудесно уцелевшим образом. Здесь он поставил келью, а вскоре пришедший к нему иеромонах Феодосий постриг его с именем Лукиана.
Собравшаяся братия восстановила храм и стала готовиться строить новый, но окрестные жители разогнали общину, растащили заготовленный лес, а самого Лукиана в оковах отправили в Москву к Патриарху, оклеветав его. Он был отдан «под начал» в Чудов монастырь и принял это как волю Божию, безропотно неся самые тяжёлые послушания.
Его смирение заметили. В 1646 году, когда северная Спасская пустынь в Холмогорах попросила у Патриарха хорошего начальника, чудовский архимандрит Кирилл указал именно на него. Лукиана рукоположили в иеромонаха и отправили строителем в архангельскую обитель. Он строил храмы и заводил строгий общежительный устав — и часть братии, привыкшая к вольной жизни, этого не приняла. Не желая доказывать свою правоту властью, преподобный благословил братию и ушёл обратно, в любимую пустынь у церкви Рождества Богородицы. Местные жители возмутились снова, и ему опять пришлось вернуться в Чудов монастырь, где его встретили уже не как узника, а как брата.
Развязка пришла из Москвы. Монахи и миряне, наслушавшись его рассказов о пустыни и чудесах от иконы Рождества Богородицы, испросили у царя Алексея Михайловича и Патриарха Иосифа грамоту на строительство. Купцы привезли лес и оплатили храм, а многие из них потом сами приняли постриг. Благословенная грамота 1650 года и считается началом Свято-Лукиановой пустыни. Позже монахини Александровской слободы попросили устроить обитель и для них: преподобный сперва отказывался, считая себя недостойным, но согласился, сам руководил постройкой, срубил кельи на двадцать сестёр и дал им общежительный устав. Крестный ход с чудотворной иконой из одной обители в другую, который он совершил при освящении Успенского монастыря в 1654 году, стал ежегодным.
Не дожив до пятидесяти лет, преподобный выглядел глубоким стариком — труды и скорби подточили силы. Чувствуя конец, он велел отвести себя в восстановленную им церковь Рождества Богородицы, помолился перед чудотворным образом, а потом попросил вынести себя и положить на траву. Так он и скончался 8 сентября 1655 года, в престольный праздник своей обители. В 1771 году жители Александрова, избавленные от мора после крестного хода, поставили над его могилой часовню; в 1926 году её разрушили, но мощи не тронули, и в 1992 году они были обретены и ныне почивают в храме Богоявления.
В чём помогает
- о терпении в несправедливости
- о помощи в начинании доброго дела
- об укреплении веры
- о смирении и незлобии
- о молитве за близких
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол вместе с другими иконами; такой образ часто ставят рядом с иконой Рождества Богородицы.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Цена зависит только от размера: 10×12 см — 2 900 ₽, 15×18 см — 4 900 ₽, 30×40 см — 9 900 ₽. Первый удобен в дорогу и годится как первый образ в доме. Второй универсальный, под домашний уголок. Третий берут тогда, когда нужен центральный образ или подарок.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.
Источники
Другие образы
- Преподобная Анастасия Патрикия, Александрийская, пустынница
- Александр Константинопольский Святой преподобный
- Александр Куштский преподобный
- Александра Дивеевская преподобная
- Александра Дьячкова, послушница, преподобномученица
- Лукина Римская мученица
- Любовь Рязанская Святая блаженная
- Людмила Петрова святая мученица
- Мавра Фиваидская мученица
- Маврикий (Полетаев) преподобномученик