Кукша Одесский преподобный — икона на дереве ручной работы

Икона «Кукша Одесский преподобный»

Афонский монах, восемь лет лагерей и ссылки, а потом одесский старец, к которому ехали со всей страны; скончался в 1964 году.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Преподобный
День празднования: 14 февраля, 20 мая и 29 сентября
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Кукша Одесский преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Схиигумен Кукша, в миру Косьма Величко, родился 12 января 1875 года в селе Арбузинка Херсонского района Николаевской губернии. Родители его, Кирилл и Харитина, были людьми верующими; мать в юности сама хотела в монастырь, но была выдана замуж и потом молилась, чтобы хоть кто-то из детей принял иноческий чин. Косьма с детства любил храм, избегал шумных забав и читал Евангелие.

В 1895 году он отправился с паломниками в Святую Землю, полгода прожил в Иерусалиме, а на обратном пути побывал на Афоне — и решил остаться там навсегда. Настоятель Пантелеимонова монастыря отпустил его сначала за родительским благословением; в 1896 году Косьма вернулся на Святую Гору послушником. Он пёк просфоры, полтора года нёс очередное послушание у Гроба Господня в Иерусалиме, а потом одиннадцать лет работал гостинником в странноприимном доме для паломников. В 1904 году его постригли в монашество с именем Ксенофонт. Духовным отцом стал отшельник Мелхиседек, к которому будущий старец бегал в пустынь после ночного послушания.

В 1913 году, когда греческие власти потребовали высылки с Афона многих русских монахов, отец Ксенофонт оказался в Киево-Печерской лавре. В 1914 году его на десять месяцев отправили братом милосердия в санитарный поезд, ходивший между Киевом и Львовом. Позже он нёс послушание в Дальних пещерах. В 1931 году, на пятьдесят шестом году, он тяжело заболел, и умирающего постригли в схиму с именем Кукши — священномученика, чьи мощи почивают в Ближних пещерах. После пострига он выздоровел.

В 1934 году отца Кукшу рукоположили во иеродиакона, а затем во иеромонаха. После закрытия лавры он служил в Киеве, а с 1938 года начался восьмилетний исповеднический путь: пять лет лагерей и три года ссылки. В шестьдесят три года он валил лес по четырнадцать часов в сутки. Однажды епископ Антоний сумел передать ему в посылке с сухарями сто частиц запасных Святых Даров — и по дороге на работу, укрывшись в кустарнике и надев вместо епитрахилей полотенца, священники причастили за одно утро сто человек.

В 1947 году старец вернулся в Киево-Печерскую лавру, в 1951 году его перевели в Почаевскую, затем в Иоанно-Богословский монастырь в Крещатике, а в 1960 году — в Одесский Свято-Успенский монастырь, где он прожил последние четыре года. Везде его главным делом была исповедь: люди стояли к нему сотнями, он знал приходящих по именам, ещё не спрашивая, и отвечал раньше, чем ему успевали рассказать о беде. Осенью 1964 года старец упал и сломал бедро, простудился и заболел воспалением лёгких; лекарств он не принимал, называя врачебницей Церковь. Скончался преподобный Кукша 11 декабря 1964 года; хоронить его власти велели в два часа, но наместник монастыря отказался отправлять тело на родину, ответив, что родина монаха — монастырь.

Преподобных принято писать в монашеском одеянии, со свитком или чётками в руке; старцев нового времени часто изображают в схиме. К отцу Кукше при жизни шли с болезнями и отчаянием, и он сам просил приходить на его могилку и говорить с ним, как с живым, — этим и объясняется поток людей к месту его погребения в Одессе.

В чём помогает

об утешении в скорби
о вразумлении и добром совете
о выздоровлении молятся
о терпении в заключении и неволе
о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или полка в комнате, где молятся. Такой образ часто держат рядом с иконами почитаемых старцев.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.

Икона приедет в подарочном коробе

На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.