Икона «Иоанн Сочавский»
Купец из Трапезунда, замученный в Белграде Босфорском за отказ отречься от Христа; его мощи перенесли в молдавскую Сочаву.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Великомученик
- День празднования
- 15 июня
- Исполнения
- современное и современное · вариант 2
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иоанн Сочавский»
Этот образ мы делаем в двух исполнениях. Фотографии настоящие: снят каждый вариант отдельно — выберите, какой смотреть.
Об образе
Великомученик Иоанн Новый, Сочавский, жил в XIV веке в Трапезунде и занимался торговлей. Житие говорит о нём коротко и ясно: был благочестив, твёрд в православии и щедр к беднякам.
Однажды торговые дела позвали его в плавание. Капитан корабля был иной веры и завёл с ним спор о вере; проиграв этот спор, он затаил злобу. Когда корабль остановился в Белграде Босфорском, капитан пошёл к градоначальнику — тот поклонялся огню — и наговорил, будто на корабле есть учёный человек, который сам хочет перейти в огнепоклонство.
Градоначальник принял купца с почётом, похулил христианскую веру и предложил присоединиться к своим. Иоанн молился про себя, вспоминая обещание Спасителя, что в час допроса верующим будет дано, что говорить. Он отказался наотрез и назвал себя христианином. Его били палками так, что тело было растерзано, а он благодарил Бога, что удостоился пролить за Него кровь. Потом мученика заковали и бросили в темницу.
Наутро его привели снова, и он предстал перед правителем со светлым и спокойным лицом. На повторное предложение отречься ответил прежней твёрдостью и назвал мучителя орудием сатаны. Избиение повторилось, но народ не выдержал этого зрелища и стал кричать, обличая правителя. Тогда великомученика привязали за ноги к хвосту дикого коня и поволокли по улицам города; в него бросали камни, а затем один из преследователей догнал его с мечом и отрубил голову.
Тело пролежало до вечера — взять его никто не решался. Ночью над ним увидели светящийся столп и множество горящих лампад, а три светоносных мужа пели над мучеником псалмы и кадили. Один из очевидцев принял их за христиан, схватил лук и хотел выстрелить, но невидимая сила сковала его, и он простоял неподвижно до утра, пока не рассказал собравшимся о том, что видел ночью. Узнав об этом, градоначальник разрешил похоронить мученика, и тело погребли при местной церкви. Случилось это между 1330 и 1340 годами.
Капитан, предавший его на муки, раскаялся и задумал тайно увезти мощи к себе на родину, но святой явился во сне священнику того храма и не допустил этого. Через семьдесят лет мощи перенесли в Сочаву — столицу Молдо-Влахийского княжества — и положили в соборной церкви.
Он был купцом и пострадал в торговой поездке — потому его память особенно близка тем, чья работа связана с дорогой и с честным ведением дел. Мучеников на иконах принято писать с крестом в руке — знаком победы через страдание.
В чём помогает
- о честной прибыли и добром деле
- о помощи в торговле и работе
- о защите в дальней дороге
- о твёрдости в вере
- о заступничестве в скорби
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Такую икону нередко ставят в лавке, в мастерской или в кабинете, где ведут дела. Дома ей место в общем иконостасе — рядом с образами, к которым обращаются перед дорогой.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.
Какой размер выбрать
Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.
Освящение
Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.
Икона приедет в подарочном коробе
Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.
